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第五十九章 长安余晖7 便宜了山子（第2页）

&esp;&esp;“其实一开始缇娜姐姐是钟情于翁哥哥的，”莫珺笑着道，“只是翁哥哥执意不肯接受人家，伤了人家的心，人家也只有另投他人怀抱了，嘻嘻。”

&esp;&esp;“看来这还真是天意了，因为承天教山子失去了妻女，人家就拿一个教主和一个侍女来补偿他，真是便宜这家伙了，呵呵呵，”卫青笑道，“珺儿，要是师弟真能喜欢那个什么维耶缇娜教主，你真的愿意？”

&esp;&esp;一提起这事情，莫珺脸上已经笑成了一朵花，反正维耶缇娜和阿努乌已经留在了蜀郡峟仙医馆，她现在说什么都无所谓了。

&esp;&esp;“卫大哥，您看您说的，我能不愿意吗？”莫珺鬼着脸道，“在承天教我就告诉过翁哥哥我愿意的，我觉得缇娜姐姐很好，我还想给他们俩做大媒呢，翁哥哥，你说是吧？哈哈哈哈。”

&esp;&esp;“珺儿，你又来了，”翁锐佯怒道，“都是你我才被弄得那么尴尬，你还说？”

&esp;&esp;“好了，好了，不说了，嘻嘻。”莫珺说不说了，自己却又偷偷笑了起来。

&esp;&esp;“师兄，你知道我们回来的路上碰到谁了？”看到这个间隙，翁锐赶紧转移换题。

&esp;&esp;“谁？”

&esp;&esp;“应难！”

&esp;&esp;“你说是那个迦南的弟子，应高的孙子？”卫青惊奇道。

&esp;&esp;“对，他现在可不得了。”翁锐由衷赞叹道。

&esp;&esp;“怎么个不得了法？”卫青道，“他又练了一门神奇的功夫？”

&esp;&esp;“比功夫更加神奇，”翁锐道，“他现在可不叫应难了，我们都叫他了因比丘，这是他沙门里的法号。”

&esp;&esp;“沙门？这是一个新的门派？”卫青显然还没听说过。

&esp;&esp;“这不是一个门派，而是一种信仰，”翁锐道，“据说沙门发源于遥远的天竺，创始人乔达摩·悉达多是个王子，觉悟成佛后被尊称为佛祖释迦牟尼，在天竺，他的思想已经广为流传，盛行达数百年，他教人透过浮世的表面，看透真正的人生，从虚无中来，到虚无中去，来来去去了无牵挂，和道家的至高境界有异曲同工之妙，助人解脱世间之苦，得极乐之妙。”

&esp;&esp;听翁锐徐徐道来，卫青还是没太理解：“这么说这个应难，不，了因比丘，他加入到这个沙门，是为了帮助那些穷苦百姓度过苦难，得精神解脱？”

&esp;&esp;“不是穷苦百姓，是众生，是所有人，”翁锐道，“在他看来，不是缺衣少穿无食才是苦，放不下财富权力是贪，容易生气、对人不满、产生仇恨都是嗔，不管不顾执着于道法武功或者某个观念，那都是痴，人生不离贪嗔痴三毒，就是陷于苦海而不自知，就永不得极乐。”

&esp;&esp;“这是他告诉你的？”卫青道。

&esp;&esp;“他告诉我很多，我说不了，”翁锐平复了一下心情道，“用他的话来讲，就算是说了也没用，能说出的东西就不是他想讲的东西，这得悟，就像道可道非常道，名可名非常名一样。”

&esp;&esp;“很深奥，很广博，很难得，”卫青一下子用了三个很，“看来他的境界确实提高太多了。”

&esp;&esp;“还远不止呢，”翁锐道，“他觉得沙门经典博大精深，但流传于西域的很少，还残缺不全，中土更是未见，就立大愿要前去天竺学法求经，然后回来造福西域和中土百姓，皈依沙门，终身为之，这才使大境界啊。”

&esp;&esp;看着翁锐的感慨和豪迈，莫珺也受到感染：“翁哥哥和孙大哥有感于了因比丘的话，将天枢十三偈中的‘毫末云烟’演绎成一套修身养性的《润芽诀》，既简单，又奥妙无穷。”

&esp;&esp;“师弟又有所得？可喜可贺，”卫青赶紧道，“快说来听听。”

&esp;&esp;“嗨，就是一些突发的感触，觉得有点意思就与孙师弟整理了一下，不怕师兄见笑，我就说说……”

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