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首先他们信奉自然之神,五芒星是其标志之一。
虽然随着基督教的发展,自然神信仰已被打成□□,但在那个年代,信这个的反而更多。
自然神无非就是那些,太阳神,月神,大地,风雨雷电,植物,高山等等都算。撕拉哈族信仰月神,在他们的文化中,月神是保护他们种族,指引方向的使者。
这可能和他们擅长观星有关,晚上最耀眼的就是月亮。
可这不代表,他们不信奉太阳了,从找到的各种资料中,都可以看到太阳的影子,只不过他们的观念里,太阳是高高在上而遥远的,庇护着一切。
而月亮才是他们力量的来源,认知的前方。
因此他们的五芒星中,最中间的位置一定是太阳,可太阳在晚上不出现,所以中间是空白的。
排除太阳后,五芒星的五个角,其中有一个必定是月亮。
其中最上面的未必是,按照他们所处年代和地理位置记载,月亮应该是靠西的位置。
所以说如果中间是太阳,那西北和西南两个角才是月亮。
至于具体是哪个?
苏叶重新拿出色诺芬的星空图,按照贝壳上的亮点,绘制在五芒星的位置上。
色诺芬肯定不是根据撒哈族的图腾来描绘的,是他通过观察亲眼所见。
然后绘制在贝壳上,以此代表当时的星图。
那么虽然每天晚上的星星不一样,可有几个是绝对会出现的。
首先是月亮,星空图上没有画月亮,但在海水中,出现了月亮的虚影,虽然只有浅浅半个圈,但也能准确推测出在半空中的大致位置。
然后是金星,离得最近,永远是最亮的那一颗。
找到月亮的位置就能大致估算出时间,是画的晚上几点。
在相同的时间观察,能观测出金星与月亮的位置间距。
之后分别是其他显眼的星星,比如北斗七星,以及比较出名的几颗。
另外,还有一个时间需要确定,那就是季节,不同季节,星星出现的方位是不一样的。
但这个并不难,因为那十三个星币,根据苏叶的观察分析,已经分出了季节。
其中有三个正好是现在这个季节,把它们找出来,算了算时间,对唐泰斯道,“我们去海滩上?”
不能确定色诺芬画这幅画具体的地点,但他肯定上海滩观察过,不然不会那么细致,因此去海滩绝不会错,这点距离差,碍不着什么。
两人准备些东西,就往海岛上走,因为密密麻麻的星空贝,让他们仿若踏入星河当中,美妙无比。
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