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分段阅读第 230 章（第1页）

修养生息，百姓逐渐富裕起来，《紫钗记》才真正广为流传起来。

但真正被众人所知的是《紫钗记》的戏曲，以及衍生出来各种才子佳人话本，而非小说。

改编版本的众多，以及《紫钗记》的真本一直都存在存疑，而且神秘的作者也一直被众人津津乐道。

直到近代以来，有不少的学者运用从西方学习到的技巧，对这本书重新进行了考证。

对于其产生具体年代有了比较清晰地认识，算是揭开了它的一层神秘面纱。但对于作者的生平研究，以及作者写此书的用意，仍然留下了很大的存疑和谜点。

对于正统的文人来说，写小说可是上不了台面的，诗词文章才是真正的传世之道。

因而，古代写小说的文人一般是都是假托名，以笔名进行小说的创作。

《紫钗记》的作者任平生，在开篇便云此书虽是为人而写，但书中情节不过黄粱一梦，其中言语皆是作者乱语耳。但很多学者一直都认为书中存在原型人物，甚至书中很多事件都是真实发生过的，甚至作者一定年纪不小，更不是个穷书生，而是出生世家大族，身处晋朝上层社会。

因为书中的人情世故，不是年轻人能够掌控的。

书中的场面描写，家族轶事，士人jiāo流，完全全一副大晋社会风貌全景图。

03

楚瑛知道，她的导师是个《紫钗记》的忠实爱好者。

事实上，他的那本《紫钗记的前世今生》虽然被学术界不少人批评过，但销量十分不错。

书中的语言优美，观点新奇，脑洞大开之余又符合大部分的逻辑，让很多人看了以后不由得大声呼喊一声痛快。

那本书里导师先是梳理了《紫钗记》流传这么多年的版本演变，以及书的成书年代。接着又以幽默的语调介绍了这么多年来许多学者和文人对《紫钗记》的讨论。到最后，书中才以一种轻松诙谐的语气表达了自己的观点和猜测。

书中写道他猜测紫钗有指代皇权朝廷的含义，而作者写此书，是在写大晋永平永安年间的事迹。

钗有寄情之意，然而为何是紫色，这要联系作者创作此书的背景，当时紫色是晋朝最为高贵的颜色，朝中高官皆以服紫为荣。

而书中的郭家，则代指朝廷，代指皇家。郭家的三房四房争夺管家职权，其实是指当时几位皇子在争夺太子之位。

书生程君泽，意为承君之恩泽。后来程生在郭家管着大大小小的事情，形同于一家之主，很多人做什么事情都要取得他的同意。其实是因为他在郭府的地位，便如同在朝堂上的丞相。而他每次要做什么事情，还会取得妻子郭萍的同意，其实是因为郭萍是实际的郭府之主，更是朝廷上的……

郭萍郭安，则意为平安。

甚至，这两人极有可能是同一个人。

他们一母所生，相貌相似，书中程生从未分辨出他们的差别。

甚至，仔细观察《紫钗记》中的情节，会发现，郭萍郭安兄妹二人竟然从未同时出现在一个场合过。

不是程生和郭安相处，便是程生和郭萍相处，郭萍和郭安之间的相处甚至从没正面描写过，这也是书中最令人匪夷所思之事。

郭萍女扮男装装作郭安与程生结识，其实都是幌子。

书中关于程生和郭萍郭安兄妹二人的两次相见，作者描绘的词语极为相像，程生与郭萍的每一次jiāo流，都和郭安与程生的jiāo往一般无二。

甚至大婚时，程生对妹妹郭萍所言，他的内心思绪，都与曾经他和哥哥郭安曾经说过的类似。

将郭萍的名字改成郭安，这本书甚至不会受到过多的影响。

仿佛这不是两个人，而是一个人。

如果这书，存在人物原型的话。

也许自始至终，和程生认识的只有郭安一人。

又说当初郭安身死之时，可以说是书中的神来一笔，不仅没有铺垫，甚至身死之缘由都可以说极为不合理，回家路上遇上土匪，可是按照作者写的兄妹二人上香，书生程君泽住的寺庙，都离京城不能说是很远。

既是京城，警卫森严，兵将

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