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所谓“借”,是指暂时拿取不属于自己的东西,随后再归还。中国自古有句话,叫做“你走你的阳关道,我过我的独木桥”,这句话是指两个全然不同道的人,各过各的生活,互相不影响。
人和鬼之间,原本就应当如此,可以共存,但不该互扰。可如果鬼魂出现在人的世界里,其实就叫占了咱们的地方。一群鬼同时出现。并且以明确的目的存在,例如“送葬”,走在咱们的路上,那就是借了咱们的路,随着它们的消失,又还给了咱们。
而所谓的“阴兵借路”,在玄学界通常理解成两种模式,一种是在古战场上死了很多人,而且这些人死得很突然。于是每隔一段时间,在有规律和必然的节点之下,突然重现人间,而重现人间的方式。大多都是生前最后一刻的状态,例如战争。
另外一种,一般都发生在大灾难或者瘟疫之后,短时间内死了不少人,这些人想要同时超脱,会扰乱秩序。于是“阴曹地府”就派出阴兵押解,那些押解亡魂的阴兵会排成长队,把那些死后的亡魂好像押犯人一样排队押走。
这是广为流传的两种方式,而事实上方式却远不止这两样。还有一种情况,就是跟我遇到的这种非常类似,同样是在短时间内,突然死去了很多人,但是这些人的死,是一种非正常的状态,例如,被鬼害死。人的死亡方式里,被鬼魂害死属于最不好的一类,因为他们死亡的时候,绝大多数都是带着极度的恐惧,而非伤痛或者仇恨。所以这些因为恐惧而死的人,会下意识地躲着那些前来押解的阴间兵将,因为那些阴兵们,某种程度来说,也是鬼魂的一种。
所以事情就清晰了,苏平贵害死了这个女人,女人就复仇,从而害死了他身边所有的人,以至于苏平贵连下葬这种后事,都需要假借一个不怎么熟悉的人来做。这就意味着,如果我去找一些老人打听,在民国二十八年前后,本地一个姓苏的大家族,是否发生过灭门的惨案,如果有,那九成九就是这次闹鬼的本主了。
我把这些话解释给男青年听,虽然她一直在嗯嗯地答应着,但我知道,他其实是没听懂的。我也不必在他身上浪费唇舌,就让他带着我去找村子里的老人即可。男青年告诉我,自己插队到这里也没有多长的时间,这些事情都只能问生产队长才知道,他可是本村的老资格。村子里落户的人,绝大多数都是认识的。
于是我和他一起去了一趟苏家沱的生产队,男青年在挨了一顿批之后,还是打听到了村子里最老资格的一位长者,据说解放前是给地主家放猪的人,那时候岁数还小。军队抓壮丁的时候,他躲在猪圈的草堆底下,才没被抓走。之后就一直留在了村子里,解放之后分了土地,就老老实实做起了农民。
按照生产队长提供的地址,我们很快就找到了老人的家。老人也姓苏,但是据他自己所说,自己姓什么其实他也不知道,自幼就是个孤儿,是被地主一家人给养大的,虽然社会等级低下,但地主到是也没薄待他。给了他吃穿,还让他帮地主家放猪,于是也就跟着姓苏了。
我问苏大爷,您知不知道在日本人刚打起来的那几年,村子里曾经有个大户人家,他们家有个人叫做苏平贵的?苏大爷想了想,也许时间太过久远,自己岁数也大了的关系。之后他说还记得,那个苏平贵是另一个苏姓地主的独子,后来老地主死了,儿子就继承了祖业。不过没活多大岁数就死掉了。
我又问道,那您知道那个苏平贵是怎么死的吗?苏大爷一拍大腿说,全村子上了岁数的人谁不知道啊,那苏平贵就是个小王八蛋,平日里仗势欺人,经常干坏事,他老子留给他的那点祖业,到后面都败得差不多了。村子里老一辈的人都不喜欢这臭小子,这人吧,坏事做多了,早晚都要遭报应的。
苏大爷凑到我边上轻声跟我说,他们那一家子人,除了那些家丁家仆,没一个好人。老母亲也刁钻,经常会毒打长工,以为自己家有几个臭钱就能比别人高出一等,苏平贵和他老母亲一个德行,长期在村子里横行霸道,不光如此,还霸占别人家的闺女!硬要娶了人家当妾!
时隔多年,似乎苏大爷提起这件事的时候,还是会有些义愤填膺。想必当年自己也是被欺负过的,难怪这么多年都没忘。苏大爷接着跟我说,后来吧,老天开了眼,他们家所有人,得了麻风病,全都死了个干净。只是可惜了,那些家丁家仆,都是穷苦人家的孩子,跟着这家混账东西一起遭了报应,可惜了。
苏大爷的话基本上证实了我的猜测,即便此刻他不接着说下去,我也知道,那就是事情的真相了。但是保险起见,我还是多嘴问了一句,当时苏平贵全家得麻风病之前,是不是死了个女人呀?还专门披麻戴孝地送葬了。
苏大爷一愣,然后问我,这些事情你这个小年轻是怎么知道的?我嘿嘿笑着说我之前听别的老人说起过,不过没说的很仔细,听说那个女人死得也挺奇怪的,不知道是不是真的。
我摆出一副老大妈老大婶聊八卦的样子,丢出一个似问非问的问题来,果然老大爷一下子就上钩了,他拍着大腿说,可不是嘛!那姑娘死得可冤枉了,苏家人还装模作样地搞了场丧事,浩浩荡荡地送葬,可是村子里的人都在传,说这姑娘根本就是被人给害死的,抬着的那口棺材里,连个尸首都没有,是空的!
听到这里的时候我大吃一惊,这的确是我没有预料到的,幸亏我多了一问。于是我赶紧追问道,那尸体去了哪里?那个姑娘是不是眉毛上有一粒黑痣?苏大爷再一次用诧异的眼神望着我半晌,然后问道,这些…也是别人告诉你的?我一愣,然后说当然啊,村里的老人闲聊的时候说的,据说当时下葬还是穿着红衣服呢。
苏大爷呸了一声后说,屁!都说那是口空棺材,尸体鬼知道他们给藏去了哪里。我问他为什么说的这么确定。苏大爷说,当时送葬队在村子里敲敲打打的时候,自己也去围观了一下,发现平日里抬棺材的人一般都是四个人,但是这次只用了两个人就抬走了,而且那两个人都是苏家的仆人。
我这就回想起,凌晨的时候我远远看见的那个鬼魂的送葬队伍,的确抬棺材的,就是两个瘦小的年轻人。苏大爷接着说,咱们都是庄稼人,干了一辈子的活,抬了不知道多少斤的东西,难道那棺材里的女人就真的这么轻?从那些人的脚步来看,都知道棺材里什么都没有,只不过大家当时都有些惧怕苏家,也就谁也没张嘴问。但是村子里当时知道这件事的人。也都知道那个死去的女孩是冤死的。
苏大爷说,那个女孩子不是别人,就是在村子里被霸占的那个姑娘,被苏平贵强行收了做妾,说是这样就免了她爹娘的租子,这狗日的家伙,就这么糟蹋了一个好姑娘。苏大爷接着又说,小姑娘嫁过去还不到一年,经常有人经过他们苏家的宅子的时候,都听见姑娘被人虐打的哭喊声,还常常听到什么类似于贱人、窑姐儿之类难听的话。而后来苏家人都麻风病死光了,收拾完那些死人之后,村里觉得晦气,很长时间都不敢靠近苏家的宅子,倒是后来有个年轻的村民经过,竟然听见屋子里传来了女人的哭声,于是大家当时那段日子,就常常说是那个被害死的姑娘回来复仇了,苏家的人都是被这姑娘给害死的。
虽然我知道这是事实,但我还是问苏大爷为什么要这么说,有什么依据吗?因为他的依据也许会非常关键。苏大爷说,你说这人的身体有好有坏,就算得了传染病,也不至于说没了就没了。更加不会一死就扎堆死一起吧,苏家人几乎是一夜之间全部死完,被人发现尸体的时候,也都没有外伤,身上只是有很多麻疹,皮肤都烂掉了。麻风病就算是再厉害。人死也分个先后吧,结果一股脑儿,全都死到一起了,你说说,这不是邪门儿吗?
这当然是邪门儿,只不过苏大爷没有亲自见到过罢了。苏大爷的话和我之前想到的几乎完全印证了,只是那个红衣女鬼竟然是村子里人家的女儿,这是我没想到的。于是我问苏大爷,那那个姑娘的爹妈,现在还都在村子里吗?苏大爷说早就没有了,她娘知道女儿死后没多久,自己就怄气怄死了,她爹也在解放那几年生病死了,一家人,死了个精光。
我心里还是有些唏嘘,也有点遗憾。可是毕竟苏平贵再可恶,其他的家丁也是无辜的,这种灭门的惨案,姑娘即便有天大的委屈,也做得太过了些。于是我问苏大爷,那个苏平贵的家在什么地方,现在住的都是他当年的亲戚吗?
苏大爷说,哪还有什么亲戚呀,这种畜生大家都避之不及的,而且屋子死了这么多人,哪里还敢住人?后来土改的时候分给了大伙,大伙都嫌脏不想要,就一直空着,后来村里来了些知青,就打扫了一下,分给他们住去了。
我心里一惊:那…不就是男青年他们的宿舍吗?这么说,大家都住在一个死了很多人的凶宅里了?
第一百一十七章.坠魂石锁
于是这样一来,就能够解释为什么女鬼会反复出现在知青宿舍里了,那是因为女鬼就是死在那个地方。之所以缠上那个男青年,也许仅仅是一个偶然,男青年只偶然路过的时候,撞见了它而已。又或许男青年现在住的那间屋子,恰好就是这个女鬼生前住的屋子。
而女鬼最早出现在苏平贵的墓前,根据目前掌握到的信息,应该是在宣泄仇恨,恨的是苏平贵害死了她。可她的报复也是可怕的,整个一家子人都因此而死,且也都死在了知青宿舍里。
女鬼是害死人的鬼,也是当中怨气最重的一个。如果一个活人被鬼魂给害死,那他死后即便成鬼,也会被这个害死他的女鬼死死束缚和压制。这部分鬼魂在女鬼没有失势之前。都会一直被这个女鬼所奴役。尤其是苏平贵其人,倘若真是如苏大爷说的那样,本身就是个恶霸的话,死得虽然惨烈,但也算是罪有应得。
我在跟苏大爷谈话的时候。男青年一直都站在我旁边,于是他也得知了自己现在住着的知青宿舍,其实就是以前的苏家宅子,顿时脸色就变了。于是我和他辞别了苏大爷之后,就开始往回走。
我告诉男青年。先前我花了很多时间在你们知青的宿舍里寻找着鬼魂的踪迹,却始终找不到。现在看来,多半我的兵马香也是被女鬼压制住,所以才无法寻找。那就有些说不通了,因为如果苏家所有人都是死在宅子里的话。那以它们的数量,理应是会被我的兵马察觉的才对。而且这群鬼魂都是被压制的对象,换位思考一下,它们比任何人都渴望着解脱和离开,在我放出兵马之后,它们应该会主动来带路才对。
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