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但是,关于那块‘天外神石’,却让安海感觉到很有意思。
左岸这本书后面,应该是作者本人真的去过江西,真有这个对话,因为里面那老乡说话那神态语气,甚至地方口音,都太真了,太写实了,比起前面左岸写的高了一个段位,安海看了,直觉就感觉这是左岸亲自调查,真的和那老乡对话的重现。
左岸在书中,以一种尽可能的看似公平,客观,理性的笔调述说这件事,然而人的立场很难隐藏,实际上安海都能直接感觉到作者本人对那些他认为是迷信糟粕的东西的深深鄙视之情。
不过安海的关注点不是这个,而是那老乡描述的‘天外神石’。
左岸写这本书的时候,还没发生什么诡异事件,他自己也不信这个,所以是那种态度,而安海看书的时候,带着自己经历去看,顿时看出很多事情。
姑且不论刘秀是不是真的‘大魔导师’,也别说这老乡是不是给自己祖辈脸上贴金,单说那件事,安海越看越感觉,这老乡描述的‘天外神石’,怎么这么似曾相识呢?
按照那老乡描绘,那天外神石,怎么听起来,有点像是404公寓连接的神秘古堡,和香榭湾7号别墅的诡异空间里,那两个祭坛十分相似呢?
按照描述,它们同样是黑色,同样来历神秘,同样似乎能和人类沟通。
甚至,在安海看来,那老乡描绘祖先参悟石头几千年,也未必做不到啊!
当然,安海不太相信现实中,有人能活过几千年,可是,加入神秘空间的变量因素呢?
安海自己就有体会,在神秘古堡的空间之中,安海如果按照时间流逝的感觉来看,已经过了一小时,可是他出来后,发现现实中才过了一分钟!
既然如此,诡异空间似乎能做到隔绝和现实的时间流动,既然在诡异空间,一小时可以是外面一分钟,那么为什么,不能是在诡异空间里,一分钟就是外面的一小时,或者一天,一年,甚至是一千年?
还有,那老乡的祖先的赶尸法门,为什么就不能是一种通过献祭获得的能力?
安海对此,表示怀疑。
这种读法,可能世界上就安海一个人有,毕竟他经历的,别人没经历过,左岸没这个经历,自然就可能不在乎,甚至质疑批判甚至鄙视。
可是,安海经历过这个……
这就有那么一点,你知道的越多,就越不想轻易的对人和事情下定论的感觉了。
安海手里合上书,双目神光悠长,不知道在想着什么。
过了一会,他才将手上的书放下,放在了副驾驶的位置。
他也对左岸感兴趣了。
安海很想知道,经历过诡异事情的左岸,现在怎么看待他曾经写下的这些东西。
思考了一阵,安海拿起电话,拨通了一个号码……
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