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第二百九十五章 巫术的诞生（第3页）

比如“幸运色”之类的概念。

但人类却必然是喜欢为一些一时想不明白的事寻求一个解释的。

有科研骑士认为，在远古时期，能够快速将“草丛窸窸窣窣”与“一只顶级食肉大猫接近”联系起来的个体，在演化的自然选择下，有更大的竞争优势。

这个小镇的人们觉得自从这棍子插在小镇门口了，来的绿林就少了。

他们不知道最近三年风起云涌的江湖大势，不知道杏林公之事也不知道阿耆尼王曾经折损了游骑兵。

在他们看来，“棍子插起来了”与“绿林来得少了”就是有关系的两件事。

于是，他们尊敬那根棍子。

至于“那根棍子的前任主人被人活活打死”，好像也不算什么大事。

一个人的脑子里同时具有两种相互矛盾的信念，而且两种都接受，并不是那么难的事情。

只要不多想。

但尤基是一个爱多想的人。他完全接受不了。

“为什么？”他道，“明明是师父……他……他……”

“师父？”韩准再次听到了一个不一般的词。

尤基嘴角扭曲。这是他唯一能够做出表情的部分。

他不想再说这个话题了。少年不再用手指指着那根棍子，而是重重跺脚：“靠，来这里到底有什么意义？给自己添堵吗？”

说着，他直接往镇子里面走去。

六日耸耸肩。钻地龙们是以家庭为基础构建社区的，所以他接受过完整的青少年教育。他的太爷爷非常注重武祖理念中“克服迷信”的说法。他小时候，经常与兄弟姐妹趴在一起，听祖辈讲那过去的事情，讲这些“迷信”形成的根源。

以史为鉴。

其实，也就是尤基回来得早。如果过个十几年再回来，那么这里的人就会选择性遗忘白银传动轴的事情吧。然后，这根棍子在他们眼中就会成为“插上去就能保证绿林不再来”的魔法道具。

在“巫术”的逻辑尚存于人类脑海中的时代，许多魔法仪式就是被人类这样摸索形成的尽管这些玩意在物质的世界一点用都没有。

再然后，种种故事就会被附会到这跟棍子上。这些玩意就如同人类集体意识中的沙尘一般，在心灵的大海中逐渐形成沉积岩如果这个过程没有被官府强制终止的话。

当然，也有可能是一群绿林强行打断了这个过程。当然“魔法”的泡泡被戳破，人们就会发现泡沫里面什么都没有。这根棍子就会被迅速遗忘。

到那个时候，尤基恐怕更加无法接受。

尤基一言不发，韩准则不断的跟上去，追问各种事情。很快，他们就来到铜糖作物种植区的边缘。

但这个时候，枪声响起。

韩准下了一跳，熟练的趴在地上。他的义体率比较低，可经不得这种折腾。

尤基则疑惑的望向枪响的地方。

那是几个青年人。为首的一人握着一杆半自动步枪，枪口冲着天上，嘴里嚷嚷着：“你们是什么人？来这里做什么？”

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