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第20部分（第1页）

你奈何得了命运之神吗？你跳得开人生的怪圈吗？

你越是厌卑近而骛高远，你便越深地陷在卑近，高远永远对你高远着。

为什么？

果真是命运之神压制你，限定了你吗？你果然命里只有八角米，走遍天下不满升吗？

绝对不是。

你心性高傲、目标远大固然不错。但目标犹如靶子，必须在你的射程之内才有意义。如果目标太偏离实际，反而无益于你的进步。同时，有了目标，还要为目标付出代价，如果你只空有大志，而不愿为理想的实现而付出辛勤劳动，那〃理想〃永远只能是胡思乱想，一文不值的东西。

好高骛远者主要的失误在于不切实际，既脱离现实，又脱离自身。你总是这也看不惯，那也看不惯。或者以为周围的一切都与你为难，或者你不屑于周围的一切，成天牢骚满腹，认为这也不合理，那也不公平。张三不行，李四也不怎么样。惟有自己出类拔萃不能正视自身，无自知之明，是为好高骛远者的突出特征。你该掂量自己有多大的本事，有多少能耐。沾沾自喜于过去某方面的那一点点成绩。从来就不知道自己有什么缺陷。总是以己之所长去比人之所短。于是心中惟有自己的高大形象，从不患不知人，惟患人之不己知。一天又一天，一年又一年，总是抱着怀才不遇的感觉，无用武之地的感觉。

结果当然是悲惨的。小事瞧不来不愿做，而大事本想做却做不来，或者轮不上你做。于是一事无成。眼看着别人硕果累累，你空有抱怨，空有嫉妒。

怎么办？

如果你已经开始悔恨，如果你发誓从头开始，那么，所有美好的前途仍在向你招手。你不再技术犯规，不再发生人生操作方面的失误，你将仍然可以并入强人之列

〃图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为人，故能成其大。〃

要想渡过人生的难关，战胜人生中的种种磨难，完成天下的难事，要在你年轻单纯的时节，觉得为人处世容易和顺利的时候就开始。要想成就高远宏大的事业，实现你的理想和追求，必须从最细小最微不足道的地方做起，从最卑贱的事情开始。

你知道，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。你就从那细小的萌芽开始生长，就从那一撮泥土筑起，就从此时此刻开始，从坚实的土地上迈步，一步一步一个脚印地往前走。

□　不近狐狸沾不了骚

我们在受到引诱时应该保持起码的理智，有几个男子貌若潘安？女人无缘无故便对你投怀送抱，天下的好事怎么净让你碰上呢？这里面必隐藏着不可告人的阴谋。还是要控制欲望，不要希图免费的午餐，否则一旦入套，便要受人摆布，小则损财，大则丧失气节。

清朝美人计，最有名的首选博尔济古特氏，也就是清太宗皇太极的皇后。据说，她的第一大功是收降洪承畴。

洪承畴乃明末有名的大臣，文武双全。明廷派他统帅领兵到关外抵御清兵，锦州战败后被俘。

清太宗顺治皇帝久有吞并中原的野心，苦于无适合人选做开路先锋。俘获洪承畴后，大喜过望，决议劝降他做入侵中原的开路先锋。于是派说客辩士，劝洪承畴投降。洪承畴坚决拒绝，并绝食明志。

太宗非常赞佩他的忠义，更欲争取他，待下手谕，说谁能劝降洪承畴将受上赏，但无一人成功。太宗听洪承畴的随从说洪最喜欢美女，便设美人计，搜罗全国美女，但无一美女被看上眼。