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围绕板车进行的纠扯和磨合,就是锻炼队伍的过程。
以细微处观之,屠夫营,老弱的铺盖能放车上拉着走,青壮则背着铺盖,足可说明屠夫营的管理和纪律像回事。
由此可见,屠匠营的那个很有脾气的屠信老人,管理能力很是不错。
再前,为渔营,渔营车更多,车增多至六辆,可车看起来不怎么够的样子。
渔营人数规模大,人也多,六十人左右,渔营的工具很占地方,尤其是鱼鹰舟,渔营小舟已是很轻便的舟了,可要是往车上放,一车拉两艘小舟就放不下了。
车只有四辆,鱼鹰舟已多至九艘,不够放,故而,渔夫们一人扛着一艘鱼鹰舟扛起跟着行军队伍走,渔鹰舟不过几十斤的,扛起走并至太不劳累。
渔营最不好管理的工具是鱼网,别的其他营,不管是木匠们的木工用具,还是屠匠们的木杠门板,随便一放就行。
而鱼营的鱼网则不能随意乱放,网不同别的,堆一起容易缠住。
民间有俗语,三天打鱼,两天晒网。
这是因为,用植物纤维如麻或者草编的鱼网,下水之后,湿漉漉的,堆积起来,容易腐烂。
所以,为延长网的使用寿命,打一天鱼,就得晒两天网。
渔营存放渔网的方法是,每日早起行军,渔夫们三四人,或者五六人,抓着大网的边角,把网拉着走。
这样,就等于是把网摊开晾了,随着人的走动,鱼网上的水不停淋下滴落,比静止晾晒效率更高,再加上天上的日头一晒,用不了半个上午,鱼网就完全干了。
鱼网也是可以随军晾晒的,跟民夫们拾的柴一样,民夫折下湿树枝,树枝当时不干,背着走几天,树枝经太阳暴晒,很快就变成干柴。
军中万人,战兵千余,渔营匠营诸部加起来,不过几百。
余下的,民夫大几千人。
行军队伍之中,民夫队伍尤其漫长。
与最初的一身穷弊模样相比,如今民夫众人,殷实了许多。
殷实不在衣能蔽体,而在其身有长物。
如今民夫众人,怎么看怎么不像流民,更像是赶集或回家的乡人,看他们身上,柴捆一个比一个多,柴捆最多的,用一根粗枝挑着,前边挑两大捆柴,后边挑两大捆柴,柴捆比人都高。
累是肯定累的,柴其实捡一点就够了,捡太多背着累人。但要是真劝的话,大概是没人听的。
劳动人民勤劳朴实,哪怕是一根草,只要有点用,都不肯丢掉。
挺好,民夫营中储备着大量柴草,也算是囤积了物资,若有需要火攻之时,民夫营人人身上一个柴捆,大几千捆柴,火烧连营都够了。
再有,这军中第五营,专养鸡鸭的一营。
拉鸡鸭笼的车,就一辆车,负责养鸡鸭的人,却有二十人。
行军途中,养鸡鸭的人,会时不时朝笼子里看,看没有下蛋。
有时鸡蛋下了,“呀,又下了个蛋。”人们会开心起来。
枯燥的行军途中,数鸡鸡蛋是很好的消遣。
众人看向鸡蛋的眼神是羡慕的,但无一人会有想把鸡蛋拿走的想法。
因为人多,众目所视,根本让人升不起贪墨鸡蛋的想法。
负责养鸡的众人无法想到,李孟羲根本不去频繁来看鸡鸭下蛋没有,却很自信鸡蛋鸭蛋不会失窃。
李孟羲之所以找一大群人养鸡鸭,他把人性算准了,用他喵的概率算的。
傍晚,扎营。
继鸡鸭猪笼之后,木匠营又有好东西做成了,是抽屉车,做麦芽糖的抽屉架子。
做成的架子,形类衣柜,长与板车等同,分三排,每排上下抽屉,有五个。
共计是十五个大抽屉。
李孟羲把抽屉抽出看,抽屉做的很不错,是用平木板,再用长木条钉在一圈,就钉出了抽屉的深度,简陋且实用。
李孟羲迫不及待的就要用这些抽屉做麦芽糖。
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