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第113章（第3页）

“这事儿我是支持二爷的，我早就知道诺诺妈不会做这样的事，可是...”项大妈叹了口气。

这事闹得比较大，她在单位也有人议论纷纷，每当她为诺诺妈辩解的时候，都会有人言辞激烈地反驳自己。

“感谢你们为她做出的一切。”陈萌红着眼说道。

群体心理学就是有这样的特点，法国作家古斯塔夫写的《乌合之众》里对群众心理有过详细描写。

一旦某件事形成了群体思想，那群众关乎的已经不是所谓的真相，群体更愿意接受自己想象出来的东西，群体思维所造成的累累白骨，在历史的长河里堆起来的无辜祭品不计其数，陈萌的事儿也不过是其中之一。

而群体思想一旦形成了，就会自发地对跟群体思想不一样的想法进行攻击，有些人为了融入群体，就会自发地降低自己的智商，这都是符合心理学特点的。

第322章于厂长又来了

群体心理是怎么形成的？

一部分人开始提出意见，渐渐开始成团，一些人想要找共同语言，就会不自觉地加入进来，有时候为了融入群体，会做出一些迎合群体心理，降低智商毫无逻辑的事。

所以群体心理形成后，会有越来越多的人为了找一个归属加入，而就算少部分保持了自己看法，却不敢说。

就跟项大妈这样，辩驳一两次发现争辩不过后，就把自己观点埋在心里。

陈萌恢复理智后跳出自己的苦大仇深看这些，才发现自己不过是历史长河中的普通一员，她比其他人幸运的是，她抓住了偏执男人的心。

“二爷说怎么办宴席？”陈萌决定这次跟二爷站在一起，这可不是表现大度的时候，二爷紧着给她搭台子，她可不能当圣母。

“他说要拜流水宴吃顺心面条——主食是顺心面，真的没问题吗？”

项大妈作为国宴级的面点师，她其实很希望在这样的场合做一些硬菜，但是二爷除了让她准备送宾朋的花馍，竟然指定主食是面条？

“没问题的，二爷就喜欢吃面条，他有什么喜事就是吃面条。”

陈萌也不知道二爷这习惯是哪里来的，脑子里仿佛有什么东西一晃而过，记忆实在太久远了，想不起来了。

“他这个习惯，倒是像津地人才有的，那地方就是大事儿小事儿吃面条，对了，他还叫二爷！”

项大妈对于各地的风土人情还是比较了解的，尤其对各地人喜欢的主食，更是有所研究。

“二爷这个称呼，有什么问题吗？”

陈萌也纳闷，为啥二哥家里没有老大，别人不叫他大爷，而叫二爷？

“津地那边的人吧，早些年有个风俗，见面都叫二爷，因为大爷是家里的泥娃娃，就那个地方小媳妇如果求子，就会去庙里栓一个泥娃娃回来，这就是家里的大哥，生下来的小宝宝是老二，没人叫大爷的。”

因为大爷是庙里的娃娃。

陈萌完全脑子里好像浮现一点画面，泥娃娃...她很小的时候，是不是捏过？

“我记得刚认识二爷的时候啊，我还问过鸿鸿，二爷是不是津地的人啊？你看他保留了有喜事儿吃面条的习惯，代号还叫二爷，谁看都是那边的人嘛，结果竟然不是。”

项大妈也觉得这事儿挺奇怪的。

“是啊...他爸妈都不是那边的人，是挺奇怪的...”

这事也给陈萌留下了一点困惑，二爷的爸妈都不是那地方的人，那二爷这些都是巧合...吧。

跟项大妈聊了一会，也研究了一些摆流水宴的细节，陈萌领着诺诺回来时都下午了。

午后太阳很合适，陈萌就领着诺诺在院门口晒太阳，就看到一辆眼熟的车开过来，停在小区边上，车上下来一个人，看到陈萌眼睛一亮，直接就过来了。

这不是...上次在野外对二爷眼冒绿光的厂长？陈萌脑子刷刷闪烁警惕，这家伙还真顺着二爷的车牌找过来了？

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