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第三百九十三章 禽兽兵法三（第2页）

……但或许，活的狼虫虎豹，也能用于军事，比如，汉末，南蛮兽兵……

“南蛮据闻有驭兽兵，蛮人御狼虫虎豹作战。

此御兽战法，大抵隶属兵家之奇】战法。

应对奇战法，要么，以堂堂正势，枪如林，盾如墙，弩如雨发，强横压之，料想，铁甲尚不能御锋矢，徒以狼虫虎豹之皮毛，又焉胜钢铁，此以正胜之法。

又或，以奇攻法，克南蛮兽战奇法。

何为奇攻法？一为火攻，二则以彼之道还彼之身，三为黔驴法。

一，火攻法。百兽无不惧火，百兽见火惊惧，且狼虫虎豹多有皮毛，虎豹皮毛粘些许火星，立刻燎燃而起。以火箭击百兽，能有奇效。

再者，南蛮兽军之中，狼虫虎豹皆有。百兽之中，猛虎称王，百兽见之惧走。若以树枝粗扎虎型，上蒙虎皮，假为猛虎，此假虎放于阵前，则彼之兽军之中，除虎之外，狼豹熊豺皆惊惧，不战而溃。假虎于阵前，南蛮兽军百兽之中，些许猛虎，纵不至被假虎惊走，可也屈了三分凶势。

为何？

俗语曰，两虎相争，必有一伤。盖，狼群居，虎独行，虎不能群，见之必斗。因而，我阵前有假虎，南蛮兽军之虎见假虎岂能无视？真虎必大忌惮假虎也。如此，猛虎纵来袭阵，其凶悍，十不存五。

御南蛮兽军奇攻法之三，为黔驴法。

何为黔驴法？黔之驴，虎不识驴，惧驴。驴叫，虎惊走，驴弹蹄，虎惊走，驴甩尾，虎惊走。待其三者尽，虎知驴只有此三技耳，不足为惧，于是扑驴啖之。

此寓言耳。

然此中另有真意也，盖野兽之类，突遇其奇形怪状陌生之物，便忌惮不敢与之争杀。

闻在偏僻封闭之地，猎人每入山，必戴一涂红绘紫，颜色靓丽，形容古怪狰狞可怖之恶鬼面具，此法自古传承，用于惊惧猛虎也。

此法有实用，且能实用。

所谓黔驴法，既为，做木兽，其状竭尽恐怖古怪之能，上画大眼，狰狞面彩，以惊惧猛兽。

亦可制鬼怪面具，分于士卒，以吓退兽群。

”

“猛兽】用于军争，大抵此二，一者驱兽作战，二者，与兽军对敌。

于第二，与兽军对垒之时，有正战，奇战两法。

再细思之，能用兽军之敌，必多能捕获猛兽，能多捕获猛兽之地，必荒蛮险阻之处，此间，地势险峻散乱，当无有布置枪阵盾枪列阵大战之大片开阔平地。

故而，制兽军，实则正战法或无用，只能用奇攻法，既，火攻法，以假兽反制之法，以鬼怪惊吓之黔驴法，此三法。”

猛兽于军事，大概如此。

不过，说到猛兽，李孟羲记起，象兵好像在冷兵器战争史上出场频率比其他猛兽高的多。

无论东西，东方有象兵，西方也有。

印度长时间有象兵，商朝也曾使用象兵。

“象】于军事，象温顺，能驯服，故而，象可用于象兵，有时，象亦可用于托运重物。”

象兵实非战争主流，其于作战，是非主流，在某些地区，用于驼运货物，效率不如骡马，也是非主流，无特意记录的必要。

到此时，李孟羲从最初的鸡鸭，联想到现在的大象，已经扩展太远了。

再之后，李孟羲绞尽脑汁穷尽思考，他又想，又有什么动物，可以与军事关联到一起。

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