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赵贞吉讲的很用心,可看热闹的人,终究是多过看门道的,比如李青身边的朱载壡。
本来昏昏欲睡的他,一见有人‘砸场子’,当即精神一振,难掩兴奋的提醒说:“快看,先生快看,有人提出质疑了。”
李青白眼道:“你哪边的?”
“我……我当然是先生这边的啊。”朱载壡干笑道,“离的太远,实在听不清楚那前排监生质疑的什么,先生给说说呗?”
李青耳聪目明,自然听得真切,懒懒道:
“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣……”
“大学啊……”朱载壡缓缓点头,仔细想了想,道,“别说,这个问题还挺尖锐,以大学来看阳明心学……阳明心学问题颇大啊。”
朱载壡摩挲着下巴,作思考状……
不过,只维持了片刻便放弃了,直接问:“先生,这个问题如何解?”
李青无语道:“你都不动脑子的嘛?”
“动啊,可心学一道上我的确不在行。”朱载坖讪讪道。
受小舅子的影响,朱载壡对心学还是有些涉猎的,却是连半吊子也称不上,面对如此尖锐的质疑,基于他对心学的片面认知,根本无法自圆其说。
李青不想给他开窍。
一是因为懒,二是因为人的精力是有限的,朱载壡的天赋不在此道,没必要让他再匀出精力放在心学上。
李青淡淡道:“赵贞吉自会给出解释,一会儿听他说便是,至于能不能听懂,就看你的造化了。”
“呃……好吧。”朱载壡只好暂时耐下性子,期待赵贞吉接下来的讲学。
《大学》出自礼记,宋学大家二程,将其从《礼记》中抽出,编次章句,后朱熹又对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,合称四书。
时至大明,程朱理学已然发扬光大,加之大明初立时,老朱对‘朱熹的推崇,如今的《大学》,更多是朱熹的思想主张。
而心学虽脱胎于程朱理学,却与程朱理学有着核心矛盾。
理学的思想主张是——存天理,灭人欲。
王学的思想主张是——存天理,灭私欲。
那位提出质疑的监生,水平端的不凡,直接抓住本质核心,又以孔夫子、朱夫子做背书,这一番长篇大论下来,莫说赵贞吉,纵是当朝首辅来了,说话也得掂量掂量……
赵贞吉涵养极好,既无表露不满,也无打断监生的质疑,只是认真听着,一直等那位质疑的监生讲完。
然,那监生刚讲完,窃窃私语声便响了起来,纵是讲台上的六部九卿,也面露异色,显然,他们也认可那监生的质疑,只是碍于身份,这才保持克制……
见议论声越来越大,朱载壡不禁为赵贞吉捏了把汗,低声道:“先生,这位赵巡抚的第一场讲学,貌似不太顺利啊,他顶得住吗?”
“你瞧人家急了吗?”
“我……瞧不清啊。”
李青:“……你还是看热闹吧。”
朱载壡:“……好吧。”
议论足足维持了一刻钟,赵贞吉便等了一刻钟,直等到都不说了,都将质疑的目光移向他时,他这才从容不迫地拿起筒状的简易扩音器。
“大学之道,新民,亲民,素有争论。朱夫子以新民为准,阳明先生则认为当以亲民为准,这便是心学和理学的不同。”
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