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第六百一十三章 显然他有自己的想法他也是真的砸（第2页）

水运之便，水产丰富，自古是先民生存争夺之地。

只是到了如今，因为黄河淤垫与多次改道的缘故大野泽正在与梁山泊融为一体，或许都用不了多久，这一处上古炎黄文明的发祥地，就将会永久的从南洲消失。

所谓沧海桑田，或许正是如此。

蓝采和这一次之所以要这里，是听闻此地出现了一位妖神，并且是由他在长安的好朋友费长房负责讨伐，便问询而来。

如果自己能亲眼观摩此事的来龙去脉的话，他自己也可以编撰一段故事了，并且还不用被那些说书人的讲究。

似乎在这一刻，蓝采和明白了原创的重要性。

蓝采和的消息确实也没错，玄甲军这一次之所以派出了费长房，其实正也是薛仁贵对自己这位弟子的一次试炼，通过不良人的情报可知，占据了大野泽的邪神，其实是前朝的一位香火神灵。

原是是前朝天子敕封的“澄水水神”，但因为前些时候澄水之中来了一位被南海龙王任命的正牌龙王他这个已经失去了法统的香火神灵，自然是争不过经龙王册封过的龙神的。

丢了水府，那是最正常不过的事情。

而这位新上任的澄水龙王，其实也是个厚道龙，原本是想要将这位香火神灵，留在龙宫之中任职，协助自己一同治理澄水的，不论是管理一河水族，还是保佑沿岸百姓风调雨顺，那都是可以的。

但这位澄水水神，显然有自己的想法。

因为他是隋臣。

也是受到了隋帝杨坚的敕封，才得以香火成神如今早已改朝换代，虽然大唐非常强盛，即便是如今的百姓生活，富足安稳且远超大隋但是他始终不能感同身受。

南海龙王为什么要派一位新龙王过来，其实也只察觉到了这位香火神灵的状态不太对劲可谓是有先见之明。

因此，当澄水水神拒绝了澄水龙王的招揽，且就此离开了澄水也是在南海龙王的预料之中的。

人各有志，事先已经得到了南海龙王嘱托的澄水龙王，也没有强留这位澄水水神。

双方也算是顺利完成了交接。

作为回报，澄水龙王甚至还将澄水水神的庙留着，以便于百姓供奉。

因为但凡是香火神灵，一旦失去了香火，他们往往就只有消散这一个结局澄水龙王之所以如此，其实也因为这位澄水水神，生前乃是一位好官。

并且正是在澄水决堤之后，带领士卒在抗灾的第一线，治理洪涝最后积劳成疾，又因感染了瘟疫，而不幸病逝。

他死后，大隋天子杨坚得知了他的事迹，故而将其敕封为了澄水水神并且他通过当地百姓的香火供奉，神魂成功自地府阴司之中，转入神像之中，成为了一尊香火神灵。

想要成为香火神灵，条件其实还是比较复杂的。

并非简单得到天子敕封就行，得到天子的敕封，其实只是第一步而最重要的，其实正是百姓们的信奉与供奉，也就是人间俗称的香火之力。

其实相对于天庭的神，东西二洲的仙佛，最需要香火之力，其实是这些人间天子敕封的香火神灵。

也有一些私设的庙宇，同样需要香火就好比当年的哪吒，借用百姓香火之力重塑金身，结果被他爹李靖发现之后，说是私设淫祠，犯了天条直接就把金身推倒，拆了他的哪吒行宫。

其实在这方面，天庭以往虽然有相应的条款，但通常都是没人管的再加上以哪吒的身份，其实即便是天庭知道了，那也是睁一只眼闭一只眼，不会有人专门来找事儿。

况且那个时候的天庭，其实在三界之中也并没有什么话语权，否则玉帝即便是想要立威，也不用把自己的亲妹妹推出来

如今就不同了，有二郎真君担任司法天神，且真君神殿还是设在下界灌江口，很多事情便不如以往一般能够妄为了。

也就是二郎真君在秉公执法的同时，且能够做到人性判罚否则，三界之中还不知道要有多少无辜“野神”遭殃。

二郎真君在对待这些香火神灵的时候，基本上也是分为两套方案。

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