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第五百六十章 求不得一向就是佛门中人的宿命□□微服私访记（第3页）

在一定程度上，他是能够利用自己手中的天道权柄，直接降下神罚的。

也就是关于天子不能长生这件事情，并非是天条明文规定，只是一条潜规则否则即便是三藏法师，也很难在这件事情上对皇兄李世民起到什么有效的帮助。

这种不成文的规矩，相对于他们明文定例来说，还是有很大的可操作空间的。

提前更改国号的法子，应当是不会起到什么效用的，毕竟生死簿乃是天地人三书之中的人书，乃是实打实的先天灵宝，同封神榜与镇元子的地书，那可都是同一等级的法宝，自然会有一定的自我调节功能。

否则，当年生死簿上贞观纪元只有十三年，崔判两笔下去加到了三十三年这其中的二十年时光，难道就不会死人了？

还是说，这二十年过后，再往后的年号纪元，还能从“原本”贞观十三年后续上？

如此一来，生死簿岂不是就乱了套？

况且当年更改的，其实也只是生死簿的副册，正册法宝，那是由酆都大帝掌管的否则，仅凭他崔珏一个大判官，岂能动动手就给凡人加上二十年的阳寿，且事后还能跟个没事人一样在地府当值？

李世民人间天子不得长生，是不成文的潜规则，可是他擅自在生死簿上增添阳寿，那可就是实打实的犯天条了。

若非是酆都大帝给他背书，崔珏这个大判官，那也算是当到头了。

这些事情，杨戬自然是知道的他虽然是司法天神，明面上的天条守护者，但对于崔珏这种有事儿他真上的行为，那也是要另眼相待。

这也算是一件近期的积案，梅山老六还为了此事，专门往阴司跑了一趟，向酆都大帝请教其中是否什么隐情也正是酆都大帝说，这件事他是知情且默许的，真君神殿才没有纠缠此事，而是顺势销案。

崔珏本就是他提拔起来，况且这阳寿也是加在了“自己”身上酆都大帝认为自己担下此事，那也是理所应当。

其实也就是李世民自己不愿意接受御弟三藏圣佛的庇护，这才要离开长安本意是想要凭借自己的力量，来度这一场“死劫”，以此来维持自己的帝王之心，不被消磨。

但随着这一路上的见闻，李世民才愈发明悟相对于开疆扩土，征伐三界，这万民，才是大唐真正的基石。

根基若不得稳正，即便是再大的疆域，那也将会是空中楼阁，梦幻泡影，一触即破。

当他这些事情告知御弟的时候，却听御弟同样说道：“这便是贫僧不愿意做那高高在上的佛祖，宁愿行于三界的原因。”

而后，三藏法师接着说道：“但如今贫僧还是自证如来，真可谓是世事难料但这并非是一件坏事。”

李世民与三藏法师心有默契，笑道：“一个三藏成佛枯坐于大雁塔之上，却有千千万万个唯识弟子，走向人间这难道不是更大功德？”

法海也随之笑道：“若非如此，纵然是天庭旨意，这个圣如来之位臣弟也是决计不会依从的。”

“所以皇兄等你在民间看够了，等回到长安那一日时，或许就是我中华，真正变革之时。”

“但朕，不见得还能回到长安。”

这是李世民心中所想，当日他出长安，其实很大程度上是因为憋着一口气若是现在让他选，他还真不一定能毫不犹豫的就做出同样的选择。

这其实也还是个眼界的问题，再加上关心则乱即便是李世民，也很难调整心境。

当年因为天竺国皇帝遇害一事，法海是向李世民告知过，让他尽量留在长安不要乱跑的而如今他能放皇兄李世民离开长安，一来是皇兄李世民自己心意已决，他不便相劝；二来也是皇兄阳寿将至，确实是到了“死劫”；三来就是跟着皇兄一起出长安的，是人教如今的代言人、太上老君的弟子——李淳风；最后，以他如今的修为，只要皇兄不跑出大唐的境内，他都能在第一时间及时赶到。

而且还有悟净的一道分身，偶遇李世民微服私访正巧这道分身在西游路上就是负责编撰话本小传的，便也就在暗中跟随，要将李世民的经历记录下来。

名字他都想要好了，就叫《□□微服私访记》，要说为什么空出两格来，那是等着陛下驾崩之后，将谥号亦或是庙号填进去。

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