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347灵魂五藏精志气魄（第2页）

“这是河图洛书的演化规律，也是气机的运行规律，更是七之心火，心神入肾水，是九之肺金，七魄入肾水，而肝之木生火，为心火添薪。”

“我们以意运气，便是脾与肺交，意念先动，是一切的开始。”

“修行，便是五行五脏皆用在其中。”

“以至于最终心火与肾水相交，为何要心肾相交呢？因为肾藏精志，何为志，从心之声也！心发于神，才叫志！”

“什么是志气？”

“心肾相交，走在修行路上，求长生久视，求天下大同，才是志气！”

“倘若一个人心力憔悴，肾气不足，哪怕胸中再有万般沟壑，也是生不出志气的。”

“所以。”

“好男儿当问长生，此乃志气！”

“坎离交合，炼得水中真铅、火中真汞。”

“肝木生火心，阳中出阴，火心中显象而产离龙，即龙以火里出，亦名真汞，其象属阳，阳内有阴。”

“有肺金生水肾，阴中出阳水肾中显象而产坎虎，即虎向水中生，亦名真铅，其象属阴，阴内有阳。”

“此乃修行之要，降龙伏虎。”

“人之心神、三魂七魄、意识、精志，全用于其中，五脏为体，所藏为用，五行为本。”

“如此方说，人体自成天地。”

钜子认真的听着张执象所言，钜子自然是知晓修行的那套原理的，明白铅汞的含义，也明白要坎离相交，但是道经里说的，都不会如此详细，把五脏五藏讲得如此透彻。

他明白，张执象讲这些，自然不是来教他修行的。

张执象是想说，你钜子自以为能够操控潜意识，从而获得改变磁场等能力，而我张执象对于五藏也自然可以运用得更好，而且是结合五脏。

“肺藏魄，第一魄名尸狗，第二魄名伏失，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名非毒，第六魄名除秽，第七魄名臭肺。”

“七魄不仅对应身体的能力，更对应七情。”

“我们常说气魄。”

“何为气魄？气足神满情绪酝酿成型，便谓之气魄。”

“钜子，先看看我的气魄！”

彭

那攥住张执象的龙爪勐然一震，散落铁砂无数，张执象以一种不可能有的力量开始挣脱，不，不是挣脱，只是他在舒展身体

卡，卡，卡

龙爪一节节的被撑开，这让钜子微微惊讶，然后操控铁龙，让铁龙的龙爪爆发出更大的力量，想要将张执象摁回去。

但。

轰声过后，张执象竟然挣脱龙爪，并将整条铁龙摔在了地上。

他将龙爪别于龙背之上，一脚踩着铁龙，在那灰土飞扬之中，他模湖的身影相对铁龙来说，居然并不渺小了，甚至于给人一种他比龙还巨大的感觉。

他说：“看，这是敢教日月换新天的气魄。”

题外话

先更一小章，还有一大章稍晚。

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