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结丹有三品。
分为劣丹、正丹、太乙。
普遍来说,在过三关后小周天就打通了,真气在循环的过程当中,由尾闾而上,从鹊桥而下,化为玉液,以心火淬炼,便可得到“真铅”也就是结丹的基质。
一般来说,结丹是个日积月累的过程。
只要玉液足够,心火够旺,就能很快的积累成丹。
但。
我们炼外丹都知道火候很关键,丹鼎派,内丹外丹是同出一源的,这心火对玉液的淬炼火候把握的如何,直接决定“真铅”的品质。
真铅品质不好,结丹也就不合格了。
陆西星强调“大药无斤,真火无候”,其实也就是结丹的关隘所在,首先要真气充足,才能够从容的采大药产生玉液。
不然,你连玉液的产生都要斤斤计较,是没有办法专心炼丹的。
这是基本功,很简单,也很重要,炼丹的关键则在火候上,心火的控制,只能自己体悟,师傅是教不来的因为说了你也不一定能做到。
大火无候。
完全入静空明自然以先天之火去炼丹这说的很清楚了吧有几个能做到的?
因而。
一般修士,主要考虑“大药、火候”,根据炼丹情况,有人没炼成,只结了劣丹,那这一辈子,便只能停留在结丹境了。
有人炼成了,结了正丹,根据品质,又分上中下三品。
一般正丹就叫金丹了。
因为金丹乃大道之种,就像人的诞生一样,精子与卵细胞结合为受精卵,并非真正的诞生,还需要天地注入灵光才行。
金丹真正炼成,是需要“天地”注入灵光的。
老天师曾说过昆仑明明就在我们体内,却离我们最远,就是这个道理,神话传说里,昆仑是连接凡间与天界的。
小书亭
在大自然,它是北辰落下的星光,是周天灵能对地球的注入。
在人体。
是先天元炁之光破开泥丸的垂落,是灵的赋予,是大道之种的激活,是长生之桥的搭建,是我命由我不由天的开始。
如此,才算金丹。
那什么又是太乙金丹呢?区别在于先天与后天。
玉液成丹,那是真气为材料的,是后天为之的金丹,而太乙金丹,则需要先天阴阳二气,也就是说,需要打通任督二脉,以先天阴阳二气来炼丹。
可人之即生,便已经是后天了。
哪怕任督二脉当中有先天阴阳二气,却也受了后天的“污染”,需要洗涤后天俗气才行。
那要什么才能洗涤后天俗气呢?
我们洗了衣服,放在太阳底下晒晒,衣服就干了,修行也是这个道理,要洗涤俗气,需要以先天纯阳之光来照晒即可。
这就需要回光了。
金华、见性、光明。
回光三境,金华境界并不够,因为无论是金华乍现、金华正放、金华大凝,先天元炁的光,都在泥丸之内,外部只是过了“灯罩”透出来的光。
而唯有见性了,能够直视先天元炁,才能引先天纯阳之光照晒,洗涤后天俗气。
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