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孟彰觉得，真要是再碰上刚才的松鼠梦魇，根本不用第二鞭，松鼠梦魇就得躺下。

而这，还是孟彰只凝练了一方梦境世界而已。

孟彰的星河发带里，可是有着数之不尽的梦境世界。

也就是说，孟彰那星河发带全力催动的话，威力应该很可观。

这就是元神境界了。在一郡豪强的、曾经的安阳孟氏中都处于绝对核心力量，仅此于孟梧、孟椿这两位阳神境界修行者的强者。

破开入这一重境界，孟彰在安阳孟氏立足已经完全不需要靠父母兄姐的偏爱，也完全不需要仰赖族中的看重。

只凭他自己，他也已经能够在孟氏族群中站稳脚跟，也已经可以让孟氏认真倾听他的声音，考虑他的态度和意见。

他已经真正成为了一号人物。

但孟彰并未为此而自傲。自傲什么呢？他又不是那等没真正见过世面的。真要自傲，那也该是他姐啊。

孟彰这一刻畅想的是再往上、更高一层的境界。

元神再往前走出一步，那就是阳神，将阴渣在元神中尽数烧去，炼得纯阳元神的阳神境界。

任何修行者想要完成这一阶段的修行都得历经天地降下的风、火、雷三灾考验，从未听闻过例外。

哪怕是有肉身作为渡世宝筏护持修行的生灵，经历三灾也是九死一生，更何况是孟彰这等失却了肉身庐舍的阴灵？

多少历经诸多凶险、好不容易修成元神的阴灵倒在三灾面前？

也正是因为这元神三灾极端克制阴灵，所以近乎十成的阴灵在修成元神之后就滞步不前。哪怕他们的道心依旧，甚至更胜往日，不到最后一刻，不做好万全的准备，他们都不会尝试去引动三灾。

世人为什么普遍将鬼仙排在天、地、神、人、鬼五仙中的最末席？认为五仙就算不是排名，只是一种罗列，他们也将鬼仙放在最末？

原因就在这里了。

法术、神通、手段种种或许有差别，真正造成差距的是三灾劫数。

天仙、地仙、神仙、人仙，他们中大概确实只有屈指可数的一部分渡尽三灾晋入阳神，但他们中绝对有许多是渡过一重灾劫的，渡过二重灾劫的虽然不多，但也不少。可是鬼仙呢？

连渡过第一重灾劫的都是寥寥无几，更遑论是那渡过第二重、第三重灾劫的了。

“万劫阴灵难入圣”真不是一句虚话，而是再真实不过的写照。

修行者越是往上走，哪怕是同阶，他们之间那再细微的差距也会演变成实力上的巨大鸿沟。

元神三灾，一灾一蜕变，每一次蜕变以后都与蜕变之前的他们自己大不同，甚至能轻易完成辗压。

那当从未渡过灾劫、自晋入元神以后就原地踏步几乎没有任何实力增长的鬼仙对上已经在元神境界往前摸索乃至经历过不止一次蜕变的天仙、地仙、神仙和人仙的时候，他不垫底谁垫底？

如果孟彰只是一个寻常的元神境界鬼仙，在他完成突破、直面前方九死一生的绝望的那一刻，他就要开始给自己另找出路了

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