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谁知道第二天,武王就兵临殷商的都城,而纣王的大军还在返回的途中。
他不得不驱使大批的奴隶、俘虏和平民应战,结果大败,纣王自焚而死。
武王死后,纣王的儿子武庚谋反,企图复国,周公进行了第二次东征。
后来武庚战死,叛乱平定,殷人见复国无望,只好纷纷出逃。
史书上再也没有殷人的痕迹,根据野史记载,他们估摸着就是乘船逃到了美洲。”
乔志清一副历史学家的模样,跟乔耀光讲起了这些听起来天方夜谭的历史。
“印第安,殷地安!听起来还真是我们华夏族的后裔,叔父,这些都是谁研究的啊?”
乔耀光激动的两眼放光,如果真的能证明印第安人是华夏族后裔,那华兴军的合法性就再也无法质疑。
对于现在生活在美洲的白人和黑人来说,不过都是三四百多年的侵略者。
而华兴军所做的,不过是收回自己族人的领土,可以一举占领舆论的制高点。
“你让人到华兴书院把一个名叫康有为的教授请去,这些事情是他专门负责研究的。”
乔志清笑着给乔耀光提了个醒,早在十几年前,他就派遣康有为带着一大帮历史系的学生东渡美洲。
在墨西哥和美国相继调查印第安人的历史,并且取得了一些进展。
当康有为参观美国印第安人的保留地时大吃一惊,这些美洲人的眼睛、皮肤、头发、语音竟然与中国人相像至极!
后来,他带着学生访问墨西哥,到马雅文明遗址研究后,他更是感慨:“此处一砖一石,一城一庙,与我万年来的中华文明无异也”!
当他看到那些传统印第安人被压迫在穷乡僻壤,住在落后的农屋,过着原始的野蛮生活,穿着粗糙简陋织物时,更沧然泪下:“此乃我族同母兄弟也,沦落至此,情以何堪!若我族贪图安逸懒惰,不奋起直追,不思不改,必有今日矣!”
这些事情都被他书写长详细的论文准备出版,但是因为政治原因,乔志清并不想太早拿出来。
这些事也只有很少人知道,这个时空的康有为远没有乔志清那个时代有名。
他从小赶上了好时代,尤其热衷于研究历史。不知不觉,最后发展成了历史学家,后来还当选为广东的议员。
“华兴书院真是藏龙卧虎,竟然有此贤才。叔父,你为何不把他调到政府重用呢?”
乔耀光看完这些资料后,惊讶的连连大呼,以前听也没有听说过这个人。
“康有为肚子里是有些学问,但是却不是安国兴邦的实干型良才。你要记住,多任用些实干家。那些耍嘴皮子的,搞学术要比搞政治的要好的多!”
乔志清当初会见过康有为,这个人的秉性跟历史上一模一样,十足的妄人一个。
说起话来,满足的理想主义。若是让他高点学术问题还好,要是任命为重要的官员,他必然会生出祸患。
“也对,一般人还真是不敢这样联想!”
乔耀光虚心接受指教,在叔父面前不敢有丝毫的顶撞。能把英语印第安,联想到殷地在安阳,这个康有为也算是个歪才。
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