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第二百九十一章 新文化运动三（第1页）

乔志清对六人的底细也都清楚，自然知道他们心里都在担心什么。各自宽慰了一声，抱拳诚恳道，“几位都是当今难得的大才之人，如今新中国正是用人之际，各位在华兴书院就不觉得委屈了自己了吗？”

六人都默不作声，每个人对乔志清心存芥蒂，这才不敢轻易涉足官场。

不过但凡是天资不凡的人，对权力都有一种天生的向往。乔志清这么一说，六人自然是放宽了心，全都抱拳称道，“一切全听凭总统大人吩咐。”

“好好好，如此甚好。时候也不早了，等你们和儒生们辩论完毕，我自然有重要的任务跟你们交代。”

乔志清连说了四个好字，满心的欢喜。

如今政府里以太平军的旧部势力为重，乔志清正想着增加朝廷的旧部势力，来稍作平衡。

他大肆收编朝廷的旧将也是同样的意思，就是为了平衡华兴军中太平军旧将的势力。

凡事都要讲究个阴阳平衡，若是一方的势力过于强大，那必然会导致不可预料的后果发生。

日上三竿，广场上已经聚集了各行各业看热闹的人，密密麻麻的足有上万多人。

相比之下，那一千多留着大辫子的儒生就显得怪异了许多。

不断的有好事的孩童，跑上前揪着他们的大辫子就玩闹了起来。惹得这些饱读经书的人连叹世风日下，人心不古。

大赛共选出了儒教的三个部分进行辩论，一个就是关于女***的三从四德，一个就是关于上下尊卑的三纲五常，最后一个就是关于科举考试存废的问题，也是儒生们最关心的问题。

辩论一开始就相当的激烈，由文化部部长惠儿、教育部部长容闳、还有南京城几位大儒做裁判。

儒生们准备充足，把四书五经都带了上来，时而引经据典，时而之乎者也，时而呜呼哀哉。说了半天，也不知道论点、论证、论据在哪里，时常用祖宗历法不可变来做挡箭牌。

裁判席上的几位大儒脸都快丢尽了，也不知道孔子听到了他们辩论，会不会从坟墓里气的跳出来。

唐廷枢六人都是混迹社会多年的老油条了，肚中也都是满腹经纶。他们的对手也不过是秀才的身份，而他们却早就有贡生的功名。不管是引经据典，还是中外比对，全都是信手拈来，口若悬河。

“三从四德！哪三从？未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子；哪四德？妇德、妇言、妇容、妇功。在我看来，这满口的礼仪廉耻，其实就两个字，‘吃人’……”

“我们同意。”

“我们赞同”

“……”

此言一出，广场上围观的妇女全都受到了共鸣，跟着振臂起身加油助威。

此时妇女解放运动已经开展半年多，每个妇女对来之不易的权利都万分的珍惜。

要知道从前妇女别说是出门抛头露脸了，就是在家里吃个饭也都不能上主桌。

妇女能顶半边天，如今已经逐渐成为共识。男人拥有的权利，妇女自然也该拥有。

那振臂高呼的叫喊，就是对上千年不公的抗议。

“三纲五常！哪三纲？君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。哪五常？仁、义、礼、智、信。在我看来，这满口的忠义廉孝，其实也就两个字，‘奴役’……”

“打到儒教！”

“儒教不灭，天理难容！”

“……”

此言又出，台下旁听的学生顿时产生了共鸣。本来就激进的年轻人，全都振臂高呼，满脸都写满了对自由的捍卫。

“科举制！什么意思呢？开科取士、唯才是举。在我看来也就两个字，‘愚昧’。我相信在场的儒生，也都是饱读四书五经之人。但是你们看看，除了死读书，读死书，你们还会干些什么？三百六十行，行行出状元。现在已经不是读书只为了求功名的时代，只要你肯努力，各市的大学为你敞开大门，总有一门技术适合你。读书没有错，但是沉迷在四书五经里，只为了做官读书，那就是大错特错，……”

在场的儒生们都是第一次，听到这么颠覆传统的理论。全都是一脸的呆呆傻傻。好似黄粱一梦，猛然惊醒。

自从长毛贼之乱，科举制停滞后，好像读书人就真成了废物。不但手无缚鸡之力，都穷的没饭吃了，还满口的之乎者也，君子不下庖厨，君子不行商贾之事。

时间一直持续到了下午时分，胜负明眼人都能看的出来。

儒生们已经被辩驳的差点叉过气去，就好似儒教是万恶之源一样。中国要是再被儒教掌管，那就离灭族灭国不远了。

广场上围观的儒生自觉的散开，全都是面红耳赤的羞于见人。

范进在几位后辈的搀扶下，硬是捂着心脏的剧烈跳动，从头听到了末尾。身子早已是颤栗不安，脸色苍白的没有一丝血色。

“天道不公，天道不公啊！我儒家何以至此，伦理纲常不在，国必亡矣！”

范进长嚎一声，已经做好了以死明志的准备，对着面前的擂台就狠狠的撞了上去。

鲜血四溅，头破人亡。

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