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第288章 地府（第1页）

基督教所说的地狱和我们国人所说的地狱实际上并不是一回事儿。我们所说的地狱是用来处罚生前作恶者的地方，所有作恶的人都会去哪里。

基督教里所说的地狱同样是处罚恶人的地方，区别是只有信仰基督的恶人死后才能去地狱。非基督教徒连下地狱的资格都没有。

而且我们所说的地狱既是审判处罚恶人的地方，也是轮回转世的场所。基督教不讲究来生，所以他们的地狱只有惩罚恶人的功能，没有转世的功能。

但问题又来了，基督教出现之前那些人怎么办？

比如亚里士多德、苏格拉底、柏拉图等等历史上著名的人物，他们怎么办？这些人活着的时候基督耶稣的祖宗的祖宗都还只是小蝌蚪，自然不可能是基督教的信徒。

放任不管也不行，因为总有反对者会用这些人来攻击基督是伪神。还有很多大善人并不信仰基督，这些人怎么办？

这个人一生行善连个蚂蚁都不舍得踩死，扶危济困，救苦救难……这样的大好人就因为不信基督，你们诅咒他死后不得安宁？

你基督教还要不要传教了。

这个问题解决不好，基督的教义就存在巨大漏洞，堪称是生死存亡的大事儿。

于是有聪明的基督教徒引进了一个词‘limbo’，这个词原本的意思是什么不需要追究，但基督教把它定义为地狱边缘。

基督教出现之前的人死后灵魂全去了地狱边缘，生前行善但不信仰基督没办法去天堂的人灵魂也去了那里。他们将在那里获得另一种永生。

引进这个概念的人称得上是天才中的天才了，只用了一个词就完美解决了基督教历史上最大的悖论。

至于那些比基督年龄还大的人，以及不信仰基督的人愿不愿意去地狱边缘……谁管你啊，有本事你搞个比基督教还厉害的宗教出来。

虽然创世神教是模仿基督搞出来的，但关于地狱的设定他并不准备照搬基督的地狱。而是准备按照地府的模式来搞。

基督教里在人死亡的那一刻就决定了下地狱还是去天堂，结果无法更改。这个设定不能说有问题，它是按照基督教的整篇教义推理出来的。

和其它教义环环相扣。

但辛奇面临的情况和前世基督教面临的情况并不一样，他这里是一个真正的超凡世界。只要是他的信徒，只要他同意，真的可以转世轮回……

既然有了这个条件，他自然要把这一点考虑进去。所以前世中国神话里的地府模式更适合他现在的情况。

所有的信徒灵魂会直接进入地府，有阎罗王进行审判。善恶值为正的人直接转世成随身空间里的生灵；善恶值为负的根据实际情况下地狱清洗罪孽。

罪大恶极的，十八层地狱永世不得超生。

大体上就是这个意思。

创造……或者说是隔离更加准确。隔离一片空间作为地府的驻地，在别的地方辛奇还真没有办法。但在随身空间只是动动念头的事情。

意识沉入本源操纵空间法则对部分空间进行折叠，根本就不用消耗多少能量，一处特殊的空间就出现了。

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