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第一百二十九章 看得见和看不见的（第2页）

“当然，这并不意味着我们可以完全依赖计划经济。”

曾慧娴补充道，“市场机制的自我调节功能仍然是不可或缺的。

只有在市场和计划的有机结合下，才能实现资源的最优配置和经济的可持续发展。”

曾慧娴透过后视镜深深地看了一眼卿云，缓缓开口说道，

“老幺，我想说的是，你最大的问题在于，你太看重那只看得见的手了。”

说到这里，曾慧娴都觉得有些好笑。

自己是供给新改良学派的，按理说，应该提倡发挥那只‘看得见的手’也就是宏观调控的作用，现在却是在教导自己弟子要尊重市场那只‘看不见的手’。

卿云闻言愣了一下，抬头看向后视镜的眼里满是疑惑。

曾慧娴见状笑了笑，“老幺，你的一切行动，在我看来，仿佛是生而知之一般。

你总是能够避开一切错误，从而找到那条最正确或者说当时最合适的路。”

听到‘生而知之’这四个字的时候，心里大骇的卿云，硬生生的止住了自己去猛踩刹车的脚。

随即，他的眼里堆起了茫然，“老师，这……有错吗？我避开了错误啊。”

曾慧娴闻言点了点头，很是肯定的说着，“你做的没错。”

在众人疑惑的眼光里，曾慧娴叹了一声，轻轻的说道，

“但是，老幺……吴起错了吗？商鞅错了吗？主父偃错了吗？杨炎错了吗？李德裕错了吗？而他们的结局呢？”

卿云闻言刚想拍胸口说什么‘苟立国家生死以，岂因祸福避趋之’的话，突然反应了过来，立刻陷入了沉思。

而曾慧娴却继续说道：“吴起在楚国推行变法，裁撤冗官、精简机构、加强法制，使楚国一度强大，但因触动贵族利益，最终被车裂而死。

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他的变法虽在短期内取得了成效，却因未能平衡各方利益而遭到强烈反对，最终以悲剧收场。”

“商鞅在秦国实施变法，废除井田制、奖励军功、推行法治，使秦国迅速崛起为战国霸主。

然而，他的严刑峻法和对贵族特权的打击，使他在秦孝公死后遭到车裂。

他的改革虽为秦国的统一奠定了基础，但他本人却未能善终。

主父偃提出推恩令，削弱诸侯王势力，加强中央集权，这一举措在汉武帝时期取得了显着成效。

然而，他也遭到了旧势力的报复，最终被腰斩。

杨炎在唐德宗时期推行两税法，试图通过改革税收制度来缓解国家财政危机。

他的改革在一定程度上减轻了农民的负担，但因触动了大地主大官僚的利益，最终被贬谪而死。

李德裕在唐武宗时期推行会昌灭佛，试图通过打击佛教寺院的经济势力来增强国家财政。

这一举措在短期内增加了国家收入，却因破坏了社会的宗教信仰和文化传统，最终导致民怨沸腾，他在唐武宗死后被贬谪而死。”

一番点评后，曾慧娴又是一声轻叹，“这些历史人物的改革措施在当时都有其合理性和必要性。

但他们的结局却告诉我们，改革并非一帆风顺，需要综合考虑各方利益和社会接受度。”

看着后视镜里那双那种好学生被老师无端批评时的委屈和不忿眼神时，曾慧娴见状又是一笑，半响才悠悠的说道，

“老幺，奥地利经济学派的先驱，古典自由主义经济学家巴斯夏先生，虽然他的理论争议很大，甚至不少人认为他根本算不上什么经济学家，只是一个经济学撰稿人。

但他曾经说过一句话，我认为很有道理，而且越读越觉得其中的智慧之大。

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