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一件瓷器好不好,除了看纹饰、器型,主要就是胎土。
这一点也没法造假,因为现在好的胎土也不多见,更何况是明代初期?
特别是明代初期,朱元璋时期的胎土可是麻仓土,而且是很好的麻仓土。
《饮流斋说瓷》云:“瓷质之贵在于瓷泥”。
以地质学说,就是一种富有黏性的冲积土。
随着时代的传承,洪武朝的胎土,仍然延续元代的胎土,而且大量地使用麻仓山的瓷土,仍然采用“二元配方”。
而对麻仓土的认识,据《瓷鉴》介绍,麻仓土在成化中期已很紧张,万历后期已完全枯竭。
所以万历时胎土淘练不精,杂质较多,根本就不可能有那么好的胎土。
其次,洪武朝青料,仍然有一些含铁高的进口苏料。
烧制后,有时青花呈色发灰,青料仍然下沉,铁锈入骨沉着,凹凸感明显。
其三,万历早期的青料为回青,呈色蓝中泛紫,浓重艳丽;
中期用回青搀和石子青,呈色明丽鲜蓝;
晚期石子青比例增加,呈色蓝中闪灰,没有如图的灰黑。
其四,虽然明初战乱频仍,窑厂仍然火光冲天,没有由此而停滞不前。
这一时期的御窑厂,不断烧造出大量供朝廷御用的青花瓷器。
既然有官窑和民窑之分,出现用洪武年号的“大明洪武年制”款式的官窑瓷器也就不足为奇了。
只是以往没有发现带纪年的官窑款而已,特别重要的一点,是没有明确考古发现。
至于民间流传的瓷器,不管有多少人认可,总是会有更多人不认可。
这就是典型的文无第一,武无第二的现象。
其实,通过现代的一些科技手段,结合传统的鉴定方法,还是能够确定一些事情的。
比如通过器物的微观特征,结合传统鉴定知识,很容易就得到一些清晰的结果。
只不过,现在的一些专家,绝对不认可现代的一些手段,就算是借鉴作用也不行。
其实,他们不是蠢,就是坏。
为了私利,自然是不可能承认一些东西的。
像是这样的事情,比比皆是。
之前陈文哲就听说过,有人较真,对一件说是臆造品的梅瓶,进行了科学分析。
当然,陈文哲不支持单纯的科学鉴定,但是,佐证他是支持的。
就以那件洪武人物故事梅瓶来分析,从微观可以看出很多东西。
比如器物釉面,有明显的大中小气泡,层层叠叠。
还有白色气泡,也有网纹、几何图形、变色气泡、破口泡和死亡气泡;
底足使用麻仓土明显,含氧化铁青料,在氧化还原反应中呈现绿、蓝、褐的变化过程。
底足胎土,明显飘逸自然的火石红、凹凸的黑麻点;
釉面有凹凸不平,接胎、磨损、脱玻、牛毛纹等自然氧化痕迹,由此说明器物符合明代早期的器物特征。
最起码,这应该是一件老东西,因为新仿,仿不出微观结构上的很多特征。
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