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第一百三十四章 士的黄昏下（第2页）

到现在，他们这些曾经可以主宰一场战斗胜负的士、这些百余人就能主宰一场万人战斗的士，却要去冲击那些冒着白烟和火焰的铜铁怪物。

落差之下，不只是生与死的问题，更是存在的意义在哪的问题。

天下的制度变了，他们失去的，不只是封地和俸禄，还有自己存在于这个世界的一切。

地位、荣誉、高人一等的骄傲、主宰胜负的实力、大夫上卿们的重视、庶农羡慕的目光……

一切的一切，从出生到现在所有的一切生活，都将发生天翻地覆的改变。

肉食者鄙，他们算不上肉食者。

他们之中，不乏勇士，不乏谨守周礼的君子，不乏对封地之民嘘寒问暖的恻隐之心，甚至不乏期待天下大治的胸怀。

可这些，并不能阻碍他们在时代的大潮之下颠覆一切珍视之物的命运。

泗上铁矿上的浓烟，摧毁了他们的封地公田制度隆隆的炮声，摧毁了他们因为为傲的决定战场胜负的冲击直上云霄的火药爆炸的黑烟，摧毁了他们的主人封地大夫可以对抗国君的封地城墙乒乓作响的齐射声，摧毁了他们苦练十余年的剑术军鼓催动的整齐军阵，摧毁了他们可以以一当十的剑术……

当这一切都被摧毁，他们的荣耀、他们的价值、他们的意义都将化为乌有。

而当这一切被摧毁之后，还会有人踏在他们的尸体上不屑地说一声：你们不合于天志，不合于此时的生产力，就该灭亡。

并不是肉体的消灭，可当制度变化后，他们即便还活着，可他们还是“士”吗？

当一个人的身份彻底改变，又和婴儿有什么区别？

当他们不再是的时候，他们也一样如同新生，赤裸着和别人一样在新的天下生活，只是这种新生，却是被迫的。

现在，这种紧迫感已经让他们感觉到了秋凉，预感到了冬寒。

再一次炮声带来的沉默后，一人忽然叹息道：“昔年周公制礼，正是天子权威最盛的时候。那时候，既是圣人，就该规定不得有铁器牛耕、不得有火药火枪，用者施之以五刑，天下便不会变了……”

其实，天下早已经变了。

从楚王问鼎、郑伯射天子、晋文邀天子田猎、乃至三家分晋、田氏代齐，这天下早已经变了。

可即便这是一种变化，只要铁器牛耕与火药不出，他们的“天下”依旧没变，依旧需要分封武士。

他们眼中的天下，不是仲尼眼中令皆自天子出的天下而只是分封之下禄足以代士耕的天下。

面对着昔年周公制礼的幻想，有人感叹道：“这不公平。我苦练了二十年，到头来要面对的，只是拿起火枪操练了一年的农夫。”

“这样不公平的天下，是灭亡之道啊！”

众人的赞许声中，没有一个农夫告诉他们：我们为你们耕种让你们脱产训练，本来就不公平啊，可还不是一样存在了千年没有灭亡？

因为农夫站不到这里，没有资格和他们说话，只能沉默地等待有人喊出这一句不公平。

众人皆是士，便都觉得不公平。

可终究，有人嗫嚅道：“墨家有乐土九层之说。他们说，在铁器牛耕火药出现之前，周礼是符合时代乐土的，是可以使天下大利的。如今时过境迁，恐怕便是周公复出……”

旁边一人立刻骂道：“住嘴！岂不闻，攻乎异端，斯害也已！此等异端邪说，难道是可以学习的吗？”

“按他们所言，若无铁器牛耕火药，周礼本是合乎天下之利的。那么，他们喊着说要利天下，为什么还要弄出这些东西？本来没有这些东西，天下也是可以大治的啊！”

“你要搞清楚，是他们先弄出了铁器牛耕火药这些东西，然后才要让天下混乱改变的。他们若不弄出，天下怎么能够乱呢？”

“况且，君子喻于义、小人喻于利。他们只说什么天下财富总和，财富为利，只看利，难道不正是小人吗？墨家皆小人，还要让天下人都成为小人！”

痛斥了那人的言论之后，这士人将头顶的武士皮帽狠狠地摔在地上，抽剑高喝道：“今日之战，非是为我等，而是为天下！墨家不亡，天下乱不止！”

“今日之战，非是齐与泗上之战，而是君子与小人之争！”

“天下兴亡，责在诸君！”

“异端不除，世乱不止！”

高喝之后，众士高呼，那人率先抽剑跃出营垒，朝着义师的步兵方阵之间的火炮冲去。

“为天下之兴，清除异端！”

“攻乎！异端！”

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