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简直是拎包入住!
圣上英明,一定是被奸臣蒙蔽了!
翌日,五月初五。
五月十一,营地被围。
在这件事上,五日谈怎样骂朝廷都不为过,有周一朝,天子与士大夫共治天下已成宗法。
消息传来,淮北轰动,天下愕然
五月初八,蔡州五日谈率先开火,怒斥项城事件伤及国本,要求朝廷严惩涉事官员、亲军!
不杀不足以平民愤!
项城士子知道这个流程蔡州不也是这样么,士子们正是因为和粗鄙军汉打了一架,才名声大噪!
同窗们,并肩子上啊!
可他们却忽略了一个关键问题,在场的三衙官员并未提前对亲军进行警告,也没有提前收了军士的兵器
士子们的家中近两月没少受这帮鸟官的窝囊气,愤恨之下,自是不留气力。
一刻钟后,节帅府出动亲兵营才将冲突双方弹压下来。
在围观群众崇拜的目光中,朱春越骂越痛快,只觉口舌已难以表达自己的愤慨,突然一挥手,朝下方士子大呼道:“诸位同窗!随我入馆擒贼!”
这帮闹事士子,既可以是‘自恃国朝善待士人以文犯禁’的孟浪之徒,也可以是‘为国请命、为民发声’忠义之辈。
他们认为,针砭时弊这种事,读书人才有资格做;士子们也这样认为
一时间,驿馆外成为了士子们的舞台。
他们名为大儒,实则是在野士大夫群体的代言人,此事若不发声,必定引起自己人的不满。
论打架,士子自然不如军士,但后者却已被三令五申不得下重手,导致畏首畏尾。
前方竖起的横幅上,写有:废除寻访,严惩国贼!
至于国贼是谁,看他们的行进路线,不言自明。
于是,最初源自蔡州烟花行当为表达不满的小小游行,经过半月十余日发酵,终于酿出一桩惨案。
陈州知府气的骂娘,怎么驱散?怎么算妥善?
明摆着朝廷是不愿意得罪天下士人,只给了他一个含糊不清的命令,一旦处置不当,自然由他这名知府背锅。
事后统计,士子和亲军各有数十人受伤。
随后久等不见人,朱春干脆跳上驿馆门前的上马石,大声痛斥‘寻访’这一耻辱政策。
五月十二日,就在两方争执不下之时,蔡州五日谈突然又刊一文。
恼怒归恼怒,但事情还要办,不然,这口锅他就背定了。
五日谈以整整两版的版面,详细介绍了‘五四事件’的前因后果,在赞扬了士子‘以天下为己任’的崇高胸怀后,同时质疑了高居庙堂的吴尚书事发前为何不肯接见士子!
一时间,天下舆论沸反盈天。
据说,这位小满是侯爷数年前从贼人手里救下的孤女,师从镇淮军亲兵营营正沈铁胆、侯府客卿大宝剑两位名师。
而普通百姓是轻易不敢质疑国政、抗议官员,但学生士子却可以!
总之,当今士人特殊乃天下公认,优待士人是绝对的政治正确。
作为事发地,项城自然被当做了重点排查地区,来自东京城的刑部、御史台、大理寺中低级官员近半数留在此地。
舆论权的争夺,快速反应也是一大优势。
而前者一腔热血亟待发泄,又占了人数优势,双方竟打了个旗鼓相当。
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