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第156章（第2页）

而且顾承宴当初来草原，只是由特木尔巴根一人接迎，许多翟王还因他汉人的身份轻慢于他。

办一场婚典，也能让那些翟王真正明白谁才是他们的主人，让他们给出应有的忠诚和尊重。

而从理智上来说，科尔那钦为向沙彦钵萨复仇准备了多年，从阿利施和那牙勒的仇怨就能看出——

他在暗处，且是必有后招。

与其等他结网丶将陷阱都布置完了，倒不如引蛇出洞丶化被动为主动：

顾承宴曾经给他讲过一个故事，说汉人有个朝廷叫秦朝，曾经也是个统一了中原的强大帝国。

只可惜后来的皇帝倒行逆施丶引发天下百姓不满，在各地起义军里出现了两股完全不同的力量。

一股占尽天时地利人和，兵强马壮且名士咸集，头狼本人也是武艺非凡。

一股起于微末之间，贩夫走卒丶布衣芒屏间错其间，头狼本人只是普通农人，还是戴罪之身。

某日，兵强马壮那只头狼单独邀请了普通农人到某地吃饭，暗中在周围埋伏了杀手，准备干掉他。

结果那农人身边有高人指点，他自己也是装疯卖傻，竟然哄骗那头武艺高强丶比他强悍很多的狼放他离开。

往后什么过程已经不重要，赛赫敕纳就记得顾承宴告诉他，在秦朝之后，就是这位农人头狼做了皇帝。

朝代的名号还叫做「汉」，他们汉人的汉。

顾承宴说这故事叫「红什么门宴」，是后世史家编写的，但却讲明白许多道理，让他自己去体悟。

赛赫敕纳体悟来体悟去，没想透他家乌乌要告诉他什么，但却在面对科尔那钦反覆提及的婚典时，想到能借用此招——

狼主迎娶遏讫，按理来说是要邀请各部翟王和亲家丶朋家来吃饭的：

草原的亲家的含义与中原不同，他们的亲家指的是新郎丶新郎家里较为亲近的族人，如叔伯丶姊妹兄弟。

朋家也是亲戚，只是关系上比较远的，如同一个部族丶都姓某一个大姓的亲戚。

这些人要在正式婚礼之前就到达新人家里帮忙，善骑射的早早准备去接亲，擅长缝补的也要帮忙布置。

科尔那钦亲家和朋家都能算，如果他愿意来，赛赫敕纳大可以早准备好兵马，安罪名丶给他扣下来。

如若他不来，那待到正式大婚时，也可来个瓮中捉鳖——库里台议事他带那么多兵马，还能说是议事路远为了自保。

来参加狼主的婚礼还带那么多兵马，摆明了居心不良丶用心不纯，即便不能一举拿下，也让科尔那钦落下了把柄，来日也方便对付。

他这儿沉默不语，顾承宴也定下心神想着这位斡罗部王子的事：

当年，沙彦钵萨拥有那样多数量的军队，最终斡罗部却还敢送来清朵那样一位已有身孕的女子，足可见其部实力之强。

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