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第六百三十四章 祭天黑龙月底求月票（第2页）

九鼎之后，三位相邦同乘四御金根车，这是嬴政对相邦的优待。

再之后乃是三公与阁臣、及君侯贵族，各自乘坐四御马车；其余百官，六百石以上俸禄官员，以及公乘以上贵族骑马。

在此以下的人，额，步行的资格也没有，压根没有陪同嬴政祭天的资格。

在车队最后，还有八百精骑断后，众多玄羽密卫留意着一切，确保不会有任何意外发生。

号角声划破长空，低沉呜咽，天子仪仗所经之处，万民皆伏地叩拜，所有人大气都不敢出，匍匐在这至高无上的权力与威严之下，唯有惊叹与敬畏之情在心中蔓延。

在这至高无上的威严与权力面前，所有人都会变得渺小而卑微。

大秦锐士阵列如钢铁长城，甲胄森寒，长矛如林，其肃杀之气令空气都为之冻结。他们身形挺拔，目光如炬，盯着眼前的一切，绝不容许任何人有丝毫僭越与不轨。

渭水河畔乃是经常祭天的场所，有一座高达十二丈的祭天台，整体由巨大的青石筑成，四周雕刻着神秘的龙凤玄鸟麒麟祥云等图腾，在晨曦的微光中散发着庄严而古朴的气息。

上百名力士在玉辂刚刚停下的时候，就以最快最稳的速度将九鼎抬上祭天台，三三成列，五谷六畜也早已准备好，在祭天台之上摆放得整整齐齐。

伴着激昂鼓乐，嬴政在众人簇拥下，缓缓走下玉辂，此时正近辰时，远处天边的红日已经探出大半。

曦光自天边破晓，光辉照耀在嬴政十二旒冕冠玉帘之上，在微弱光线下，由上等美玉雕琢而成的玉珠颗颗圆润剔透，折射出清冷光芒。

行走间，旒冕轻晃，玉石碰撞，发出清脆声响，这是专属帝君的华章。

嬴政身着黑色衮服，上绣日月星辰、山川河海、飞禽走兽，十二章纹以金线云锦绣就，腰间佩戴泰阿剑，和氏璧，怀抱玉圭，整个人都在破晓光辉中隐隐闪烁，仿佛天神下凡，周身散发着绝对神圣而威严的气息。

嬴政一人缓缓走向祭天台，拾级而上，每一步都沉稳有力，三公九卿，文武百官都在台下恭敬以待，他们身着朝服，神色庄重，微微低头，不敢直视天子的威严。

祭天，是表达对天与地的尊崇，这是专属天子一人的特权，彰显着天子至高无上的神权与地位。

当嬴政踏上祭台，刹那间，鼓乐齐鸣，琴瑟合和，钟磬之声悠扬而起，激昂乐声交织，响彻天地，宏大而威严！

嬴政登上祭天台后，他转过身，面向东方，微微仰头，目光望向那渐渐明亮的天空。

江山江山、渭水这条黄河最大的支流，见证着大秦的崛起，以及、日后的一统！

咸阳，会是万里河山的中心！

此时，初升朝阳穿透云层，第一缕光洒落在渭水之上，波光粼粼，河水仿若被点燃，金红光芒肆意流淌。

辰时已到。

嬴政走至祭天台靠近渭水边缘，一瞬间，九鼎之中燃起熊熊烈火，二十四道号角撕裂长空，三十六面夔皮战鼓震彻大地，渭水在声浪中泛起波涛涟漪。

八十一位身着五彩祭服的礼官们，九九成列，手持玉璋、玉琮等礼器，围绕祭台翩翩起舞。

嬴政特别在八佾之舞之上要求儒家增设了九佾之舞，以这至尊至极之数为祭天之舞。同样这也是确立自己对礼法的话语权。

嬴政手持玉圭，朗声道：

“赫赫皇天，垂怜下土，恩辉普照，德泽昭彰。博厚之德，承载万象，万物皆安，各遂其生。春萌夏长，秋收冬藏，四时有序，滋养生长。”

“皇天在上，仁德昭昭，化育万类，阳光普照。山川大地，蒙润而饶；飞禽走兽，仰庇以衍。人间罹苦，屡降祯祥，拯民于水火，解民之倒悬。”

“纵世有悖逆，天恩宽宥，不即降罚，赐人以改过之机。其德也广，若沧海浩瀚，包容无穷，同太虚之寥廓，覆载无垠。苍生咸怀敬畏，感恩戴德，颂声不绝，千秋永传。”

“政为天下主，万方有罪，皆在朕躬。政承天命，君临四海，本应教化万民，导民以正途，然愚氓仍有悖逆，风俗犹存瑕疵。”

“政为天子，今治世未臻至善，致百姓蒙难，此皆政之过，政之德薄也。今祭告上天，愿以政身之罚，赎万民之愆。”

“今于祭天盛典，虔心自省，望上天怜恤。祈皇天再降祥瑞，佑我大秦，风调雨顺，国泰民安，政必殚精竭虑，补阙纠偏，不负皇天所托，不负苍生所望。”

“悠悠皇天，好生之德。苍生稽首，咸怀敬畏之心；黎庶讴吟，永颂皇天之德。千秋万祀，典册流芳，颂声罔替，万古永传。”

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