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第534节（第3页）

“你要什么？”

人人都在想着沮渠牧犍这次总不会要库莫提说媒娶赫连明珠吧，就连赫连明珠自己都紧张的把衣袖都要揉烂了，沮渠牧犍却朗声说道：“听闻颍川王富有慷慨，若我赢了，希望颍川王能在敦煌开凿佛窟，供养百座佛像。”

这发愿一出，所有人都莫名其妙。

若他要美女、宝马、哪怕是要兵丁奴隶，其他人都不会这么吃惊，可是想要开凿佛窟，这简直就是没头没脑了。

从前秦开始，北魏、北凉以及十六国的绝大部分国家都信仰佛教，胡人认为开凿佛窟可以得到佛祖的保佑，而供养佛像则是得到这些佛像的保护，所以造像开窟之人非常多。

就如后世贵人喜欢去寺庙还愿、重铸金身一般，这个时代的僧侣们喜欢四处劝人去开凿佛窟，然后以佛窟作为僧侣们从事宗教活动、贮藏经卷，以及西方来的僧侣沿路休息之所。

甚至有些僧侣修行、居住、死亡都在佛窟里，终身描画壁画、留下经卷。

贵族们也喜欢把佛像塑造成自己的长相，以期死后能凭借“愿力”升入极乐世界，乐此不疲。

敦煌城外的沙漠里开了无数佛窟，人称“漠高窟”，意思是“沙漠的高处”，其余各种佛洞不计其数。

卢水胡人信佛，北凉国的世子甚至就叫“菩提”，可以知道北凉对佛教的尊崇，但沮渠牧犍并不是出来寻找“供养人”的僧侣，说出这样的彩头，就让人十分诧异了！

在沙漠里开凿佛像也不是小工程，沙漠中开凿佛窟，塑造百座等人佛像的花费，以及人力、物力上的消耗，足以购买三千匹骏马，装备一千个骑士。

库莫提听了心中好笑，只觉得这位王子脑子一定是坏掉了，他并不信佛，也不想糟蹋钱财去塑什么等人高的佛像。

但他也不嘲笑他，只是淡淡一笑：“你的彩头要的真是厉害，可若是我赢了，能得到什么？”

他话刚说完，有个胆大的鲜卑女子就喊了起来。

“库莫提，你若赢了，我带着全部家财嫁给你！”

这个女人一开口，就有其他女子陆陆续续的开口。

“您若赢了，我回家扫榻以待！”

春风一夜也好啊！

“您若不嫌弃，那佛窟里的百座佛像我替您造了！”

到时候塑上百尊欢喜佛，男的是你，女的是我……啊哈哈哈！

一时间，乱糟糟的声音不绝于耳，库莫提一时间啼笑皆非，沮渠牧犍也是面沉如水，挤出几个字来。

“你若赢了，我自愿以后留在魏国为质！”

☆、第294章失而复得

“来来来，开挖佛窟和佛像的钱我给你，你们也不要打了，你直接留在魏国为质吧……”

一时间，也不知道多少人想要这样对沮渠牧犍说这句话。

沮渠牧犍是北凉国主蒙逊在世的儿子里年纪最大的，菩提年幼，若他真的原意留在北魏为质，等于是放弃了王位，一个年少的孩子继承王位，总比沮渠牧犍这种能文能武的青年要好。

说到沮渠牧犍能排名最长，还得谢谢赫连定。沮渠牧犍的大哥十年前就死了，二哥沮渠兴国六年前就被立为了世子，在今年年初攻打西秦时被西秦所俘，北凉想要赎回，结果西秦的国主拒绝。

这位国主也有意思，俘虏了人家，不但没有把他杀了，还给他娶了公主，让这位二王子成了驸马，好吃好喝的供着，北凉本想着再行征伐一次西秦，把世子救出来，结果赫连定比历史上提早几年占了西秦，屠尽西秦宗室，这位王子身份都还没爆出来呢，就被赫连定砍了脑袋。

若是沮渠兴国在，沮渠牧犍就算是再怎么英明神武也坐不上那个位置，因为沮渠政德和沮渠兴国都是孟皇后所出，从他们的名字就可以看出蒙逊对他们的期望。

沮渠牧犍对赫连明珠频频示好，很多人都暗想着，这其中恐怕有她的兄长几个月前杀了北凉世子沮渠兴国的原因，

赫连定灭了西秦，改变了好几个国家的政局，其中波动最大的就是北凉。蒙逊辛苦栽培的两个儿子都死于非命，三王子并非以世子的身份培养长大，孟皇后的幼子菩提年纪太小，蒙逊却已经是油尽灯枯了，宫廷里随时都可能卷起一场夺储的血雨腥风。

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