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第一千零三十四章 佛门净土宗1062（第3页）
....很显然，化缘，这种苦行僧式的修行方式，不符合主流僧人的价值观。
作为神的代言人，他们要开豪车，住豪寺，享受生活。
不是来要饭的。
圈地占码头，坐等人将饭端上来，这才是佛门弟子正确的打开方式。
不要问为什么……
问，就是教规和戒律。
极端轻视和排斥生产劳动，认为掘地、斩草、种树等活动都是“不净业”。
这就是教规。
僧徒若从事此类活动，便是违犯佛律的！
所以问题来了：寺院的土地不上税，还占有大量破产的农户为僧奴，国家怎么办？
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中——
这些寺庙，宛如神州大地上一个个独立王国，严重影响了皇权统治。
这才有了武帝灭佛！
…直至唐朝中叶，百丈怀海禅师出现，提出了“劳作”。
这，就是禅宗……
没错，房赢将一百年以后的禅宗思想，提前拿到了贞观年代！
“劳作…没错，就是劳作！”
善导大师一点就通，满脸欣喜：
“这样一来，僧人也可以自己种地，养活自己，实现自给自足！”
“不仅如此…”房赢马上插话道：“从此，和尚在华夏，不再是化缘的形象，而是挑水的形象……”
“挑水、砍柴、做饭……”
“自力更生，勤劳肯干，这就很华夏。”
“试问，这样的教派，朝廷会不喜欢吗？世人会不喜欢吗？”
咔嚓！
善导大师浑身剧震。
他苦苦追寻佛门的出路，耗费心神，创建净土法门，却总觉得少点什么……
如今，房赢三言两语，就道出了事情的本质！
这怎能不让善导心生欢喜！
“房施主，果然大才。”
老和尚钦佩的看着房赢，感叹到：“此举，一发通，而万法通，妙哉！妙哉啊！”
面对夸赞。
房赢却摇了摇头：“大师，我说出来没用，一切都要有人去做。”
“所以，施主此次前来……”
“没错，就是请您出山！”
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