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前世的大秦,到底是怎么样,张靓不知。
但这异界大秦,灵士并不是顶点。
引灵入体,成就灵士,只是修士修炼的一个阶段。
传说之中,灵士之上,还有那叩开玄门,通玄入幽的大能玄士。
这类修士,那才是真正的陆地神仙,就连寿元,也会远远地超乎常人很多倍。
如若张靓判断不错的话,自家师尊黄石公,应该就是一尊玄士。
藏经阁内读书修炼养身诀的同时,张靓就一直在用心寻找炼神的相关法门。
不得不说,相比炼炁法门和炼体法门,炼神的传承实在是太少了。
跟炼炁和炼体不同的是,神魂相当神秘,虽然道家、阴阳家等流派都十分注重神魂的力量,但这东西很难把控,无形无质,难以修行,流传下来的修炼之法就相当的少。
张靓是真传弟子,能随时入藏经阁学习道童、童生阶段的所有典籍。
但张靓几乎是查阅了自己现在能进入的两层藏经阁,数万册竹简,却依然没能找到炼神术传承。
不过,作为一名优秀的学霸,张靓倒是根据藏经阁的藏书,总结归纳出了五类可修炼神魂的方法,张靓称之为五类炼神法。
这五类炼神法的第一类为消耗法,这种炼神法,说简单点就是不断消耗自己的神魂,让神魂在大量的消耗之中,得到增长。
修士修炼的过程之中,有很多东西都跟神魂有关,直观表现就是,干一件事干久了之后,会觉得精神无比的疲惫,这个就是神魂消耗后的感觉。
张靓列了一个表格,总结了好几种消耗神魂的方式,其中就有炼丹、制符、布阵、著书等。
二类炼神法,张靓将其命名为五感刺激法。普通人的感官为五感,包括眼为视觉、耳为听觉、鼻为嗅觉、舌为味觉、肌肤为触觉。
神魂,则是超越了五感之外的第六感,诸子百家都对其有所描述,神魂乃道家的称呼,佛家则称之为心识。
不少典籍之中都有记载,那就是,达到极致的五感感官,通常都能在某种程度上引起神魂的共鸣,让神魂产生记忆,根据这个理论,刺激五感,也能增强神魂。
三类炼神法,为药炼法,这个就很简单了,有些特殊灵药能起到炼神的作用,比如,山海经海内经就记载了一种龙须菜,具有炼神之效。
还有,张靓读到过一本阴阳家的炼金丹要,里边就记载了一种特殊的炼神药液,名为淬神液,记载有一阶到三阶的药液配方。
但其中药草都极为罕见,要配齐,怕是也相当不易。
四类炼神法为修炼法,修炼炼神的法门很少,藏经阁都没有,但这并不代表世上就没有炼神传承,张靓读到过一些古典籍,其中就有炼神法门出现的记载。
张靓觉得,道童阶段,自己可能很难得到炼神修炼法门,但如若能进阶灵士,应该就能从学宫大佬处得到传承。
五类炼神法名为生死炼神法,这种法门比较危险,就是利用生死间的大恐怖,修炼神魂。
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