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第一百三十一章 四猴论道（第1页）

“好变化！”

悟空的火眼金睛在一片乱战之中依然看得分明，这混沌魔猴的身体在打斗之中随心而变，时大时小，为了做出种种看似不可思议的攻势，不惜随意拉长变化，甚至是长出七头八臂也是常有。

非但如此，他体内的各种法力神通更是信手拈来，毫不违和。原来所谓的变化，非但是外形，更重要的是法力、神通，已经其他种种手段，可以在一心多用的前提之下融会贯通，进而随心而发，有的放矢。

而要达到这种如此自如变幻的境界，悟空自觉连边缘都还远远未曾触及得到。

不要说这些，他如果能做到将自身在佛、道上的修为造诣自如变幻如意施展，都足以让他的实力比之前再上一层楼了。

“他的耳朵！原来，我一直都错了！”

六耳猕猴表情有些挫败，因为他发现自己这些年将自身的天赋全都荒废了，更是白长了多出来的两对耳朵。

耳朵意味着听力，这么理解本就无可厚非，可如果就是这点用处，又哪里配得上四大灵猴的传承？

远的不说，那天庭的顺风耳就能做到监听三界，论根脚高明高觉不过是桃精柳鬼，只是恰好沾了一点上古时大神通者千里眼顺风耳的光，可难道就他们这点机缘，就能跟天生不凡的六耳猕猴相媲美了吗？

而混沌魔猴同样也长着六耳，但却不像他运用的这般浅显。

“耳”为表象，混沌魔猴长有六耳，只是他神通道法修炼到一定程度后神通外显的具象，六耳真正代表的是包括听觉在内的六种知觉，即佛家所说的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，统称为“六识”。

其中眼、耳、舌、鼻、身，这五识能帮助混沌魔猴在战斗时充分观察对方的种种动向，识别对方的攻势特点，并且调动身体及时应对。

否则像他这般千变万化，如果没能熟练调动各种身体变化，那么三头六臂的变化数量反而是让这些变化成了累赘。

而最后的“意识”则能帮助他感知道法，敏锐地捕捉到各种大道真理，从而在悟道一途上事半功倍。

与此相比，六耳猕猴竟然只会拿这天赋神通去偷听别人墙角，纵使是借此学会了悟空的七十二变，那也跟他的天赋所不相符，倒还不如把这些年的精力用在好好挖掘自己的潜能上，说不得还更有帮助。

“妙不可言！受教！受教！”

反观赤尻马猴看得连连点头，钦佩得几乎就要拜倒在地。

朝闻道，夕死可矣，他到今日这才总算是看到了真正适合他的阴阳之道应该是如何。

这混沌魔猴中的混沌二字，并不随随意得来，混沌乃是天地初开前的状态，是无极向太极过渡的阶段。

而太极又分两仪，两仪即是阴阳。

所以这混沌魔猴在与之对敌之时，能自如的在阴阳之间相互切换，并且敏锐的判断出对方的攻势及时躲避，而且运用阴阳之道推算对方身上气运的流动，从而在关键的气运薄弱之处予以重点打击。

混沌分阴阳，阴阳化混沌，变幻随心，而能气运绵长。

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