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第1622章（第1页）
第106章你到底是什么人？
孔子骞听了，心中不禁对伊曼妲言语里不自觉流露出来的华国情节，多了几分理解。
而此时伊曼妲嘴角完全压不住的继续叽叽喳喳着，
“所以，我从小就对华国文化很感兴趣，尤其是华国的历史和哲学。
我觉得华国文化有一种独特的魅力，能够让人感受到一种深厚的精神内涵。”
说到这里，伊曼妲的语气中透露出一抹浓浓的羡慕，
“而且，你们虽然不同的省份有着不同的民俗，但你们的文化始终都能够凝聚成一个统一的精神内核，这让我很羡慕你们。
你不知道，在坦桑尼亚，由于有许多不同的部落，大到语言、宗教，小到日常穿着、饮食习惯都不尽相同，很难形成一种统一的文化认同。”
孔子骞听了，心中对伊曼妲的见解又多了几分赞赏。
这算不算新世纪的华吹分子？
面对这种关外有识之士，孔子骞礼貌的回应着，“你说得很有道理，华国文化确实有一种独特的凝聚力。
不过，坦桑尼亚的多元文化也有其独特的魅力，每一种文化都有其独特的价值。”
伊曼妲点了点头，说道：“是的，每一种文化都有其独特的价值。
我只是觉得，如果能够像华国那样，形成一种统一的文化认同，可能会更好。”
孔子骞笑了笑，嘴上随口说着一些应景的话。
不过他的心里却在嘲笑着伊曼妲在痴人说梦。
都不说华国老大哥绝不愿看到这一幕了，世界上但凡和‘列强’两个字沾边的国家，都不会允许这样的事情发生。
列强够多了，桌上的座位就那么几个。
而且孔小胖觉得还是那个便宜牢大说得有道理。
华国是世界的华国，世界是华国的世界。
世界只有一个华国，这才是天下大同全人类的福祉。
既然坦桑尼亚被世人公认为古人类的发源地，那么作为唯一未曾断绝传承的古文明，华国自然是对这片所谓的‘世界祖地’有着所有权主张的。
不信？
《山海经》可比《圣经》靠谱多了好吧。
关于人类起源的问题上，不要老是DNA、DNA，拿现代科技吓唬人。
好好地读懂老祖宗留下的《山海经》和《大唐西域记》吧，看看是不是你们所说的那个样子？
乞力马扎罗山便是不周山，“鸾鸟自歌，凤鸟自舞”，指坦桑尼亚地区的冠冕鹤与孔雀。
随着交流的增多，孔子骞终于明白伊曼妲的普通话口音是哪儿了。
是冀州话。
这让他觉得有点哭笑不得。
原因他倒是懂。
在非洲，华国的两种方言最多，一种是冀州话，另一种是京片子。
而坦桑尼亚算是常山真定一系的，也是冀州话适用区。
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