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瀚文字库研发成功后,这项技术并非就束之高阁了,进一步发展成了图形识别技术。
字根作为图形意义上的信息携带者,是让计算机辨识起来最简单,最基本的图形,识别起来相当容易。
而要引入边际匹配,模糊匹配,混沌匹配,可就不是那么简单了。
三种匹配当中,边际匹配相对比较容易,给图形边缘设定各要素如图形三维边界参数等,以及可以忍受的冗余值,再将这些参数转化为矢量参数,以简化旋转的数学表达式,最后用程序表达出来,就能够模拟出人类对瓷片进行寻找边界,旋转调整,尝试拼合的整个过程。
这个过程最直接的运用就是拼合古代残器如大型碎瓷窖藏,青铜器窖藏,还有非常重要的——存世甲骨文图形档案。
举一个例子就能够形象地说明这个程序的用处。
目前国家几个博物馆,对于现存于世的所有带有文字的骨片,都进行过拓印,绘制,拍摄的工作。
这些甲骨发现年代不已,出土地点不已,转移过程复杂,存档方式不同,因此就出现了大量重复记录,颠倒拓拍,支离破碎的现象存在。
甲骨卜辞是研究商代历史的第一手资料,异常宝贵,然而所有的甲骨当中,残缺太甚的占了大多数,这就致使许多其刻辞支离破碎,不能通读,是一件非常令人惋惜的事情。
由此还特意诞生了一门学问——甲骨缀合。
这门学问之所以重要,便是因为它能使碎片经过拼接,变为完整或较为完整的卜辞,成为可利用的珍贵史料。
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最有名的一次缀合案例,当数着名甲骨文献学大家王国维的一项功绩。
1917年,王国维撰写《戬寿堂所藏殷虚文字考释》一书时,发现其中两片残骨可以缀合。缀合之后,其上残辞就拼接成一条比较完整的世系卜辞:“上甲十,报乙三,报丙三,报丁三,主壬三,主癸三。”
而司马迁在《史记·殷本纪》中的商人世系的描述,则是:“微卒,子报丁立。报丁卒,子报乙立。报乙卒,子报丙立。报丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是为成汤。”
“微”,甲骨卜辞称为“上甲”。“微”是名,“上甲”是号。在商王室世系里,“微”以下各位先公先王都有以天干为主体的号。《殷本纪》中的句式“某卒,子某立”,是说“父亲‘某’死后,儿子‘某’继立为王”。
在殷墟甲骨卜辞发现以前,对于《殷本纪》中的这段世系,学者大都抱着半信半疑的态度。
王国维缀合出的这条世系卜辞,证明《殷本纪》中关于商王室世系的记载是可信的,同时知道,“上甲”之后的三世,依次是“报乙、报丙、报丁”。纠正了《殷本纪》把“报丁”放在“报乙”之前的小错误。
这则缀合使一百年前主张“东周以上无史”的观念不攻自破,直接确证了商代的存在,并且将中国的信史时代提前到了三千多年前的商代。
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