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第48节（第3页）

过了大约一盏茶的功夫，忽然大地开始急剧颤抖，仿佛地龙翻身，岸边房屋轰隆隆迅速倒塌一片，整座君山开始左右摇晃，八百里洞庭湖便似一盆即将倾覆过来的水，涌起数丈高的浪潮。

“潘芳已经攻破了禹王的外层禁制，咱们现在就下去，一定要抢在司空湛前面拿到宝物！”岳清说道，“柳二弟你在这里主持大局，如果那梼杌跑出来，务必设法拦住，许师姐和方、元二位道友随我下去！”

四人各自御剑，投入湖中，分开水路，再次来到地穴之中。

潘芳已经又向下打了尽百丈深，兀自用雷龙珠狂发闪电，轰击下方一片暗黑色的岩石。

岳清道：“二位道友快快住手！”

潘芳施法不停，转头厉声喝道：“你们可是要来与我们争夺宝物的么？”

岳清用手一指：“你如果强行攻穿禹王禁制，地窍之中的积水受五浊地气压力，势必从此处狂涌出来，到时候洞庭湖水暴涨，周围方圆千里尽成泽国！这样大的杀孽，你们承担得起么？”

潘芳冷笑：“旁人死活，与我何干？我们修道之人，便是与天斗，与地斗，与人斗，便是造下杀劫又能怎样？等我拿了禹王至宝，又有什么样的劫数度不过去？”

岳清道：“我有一个办法，能够不造杀劫，也能将宝物拿到，只是请了昆仑、泰山两家道友帮忙，还有此间地主茅山派，这下面有四件宝贝，等拿到之后，他们三家和你们各拿一件如何？”

那巩霜鬟点头道：“岳道友此言最妙，师姊，咱们便依了……”

“不能！”潘芳把冷眉挑起，“我为此事，殚心竭力，不但日月排卦，推演天机，更是为了攻山破禁，特地炼了好几件宝物，费了这么大的心血，得了宝物岂能与别人平分？实话告诉你们，非但这下面的四件宝物都是我的，就连上面那禹王钟我也要了！谁敢出手争夺，俱是死路一条！”

岳清向来是先礼后兵，听她这样说，也没有丝毫意外，只沉声道：“既然道友如此蛮横不讲道理，贫道便不再多费口舌了。咱们各自凭本事进入地穴取宝，谁拿到就是谁的。”

他说完便退到一边，使出千里传音之法，远在巫山天羚峡一处山峰内部，正是大禹立碑，镇压地轴之所。此时这里除了石慧和石完姊弟，萧玉和崔瑶仙夫妇之外，又添了四人，乃是昆仑派的钟先生和韦少少，和岳清新收的弟子尤璜跟罗鹭。

岳清上次从幻波池出来，因裘芷仙被抓，特地潜心推算一番，本以为只是很简单的妖道劫色，只要去干掉乔瘦滕，把人平安带回来便完事，哪知天机错乱，竟然牵扯出另一桩大事，便是洞庭大劫，君山取宝。

他让尤璜和罗鹭两个去送信，便是跟昆仑四友商议此事，四友接了书信之后，也默算天机，知道此事可为，因最近四川乱象频生，几乎到了妖孽横行，群魔乱舞的程度，峨眉跟青螺和慈云三家之间的矛盾愈演愈烈，更兼昆仑派的两位长老，阴素棠和赤城子两个叛教出走，扬言要重立教宗，压过昆仑派一头，内忧外患之下，知非禅师要在四川镇守，天池上人号召其他长老回昆仑山玉虚宫召开长老会议，因此只派了钟先生和韦少少带着尤璜和罗鹭赶来巫山。

岳清的声音在洞中响起：“二位道友，可按计划行事！”

石完正在打坐，从地上一跃而起：“师祖！师祖在哪里？”

153玉碑·禹王禁制

钟先生笑道：“你师祖远在洞庭湖里呢，待会等办完了这边的事，在送你去见他！”

他和韦少少来到玉碑前后盘膝坐好，各自喷出一口真气，手结玉清法印，忽然齐声低喝，钟先生掌心射出一道黑气，韦少少射出一道青气，一起落在玉碑上面。那碑立刻发起反击，禁制被触动起来，闪烁出五色毫光，碑顶上三光神火再次发动，分出两股向二人灼烧过来。

那三光神火极为厉害，便是修成阳神的天仙也能烧得形神俱灭，钟先生早有准备，袖底飞出一架仿佛浑天仪样的宝物，中间是一团漆黑，周围有无数星光环绕疾飞，这宝贝是昆仑派的镇教至宝，名叫昊天仪，相传是天皇伏羲衍化天地玄机之时所炼成的宝物，拥有无穷妙用。洞中原本被玉碑上发出的三色神光照得光怪陆离，此宝一出，玉碑立刻失去了光彩，竟是耀眼的白芒，似水一般向四处泼洒，充满整个山洞。

钟先生将昊天仪飞上碑顶，压制住三光神火，然后和韦少少一起发力：“起！”

整座玉碑被抬高了半寸，下方的禁制历经数千年，再加上山河变迁，地脉移动，早就衰弱不堪，当日便被岳清给破了个七七八八，神碑一起，剩下的禁制也一起土崩瓦解，整个巫峡都开始颤抖，数百丈以下的地壳之中，蕴藏着亿万年的五眚浊气，此刻失了镇压，立刻向出口聚集。

最先上来的是赤眚，此起由地火岩浆之中生成，混杂了地下积攒了千万年的五浊秽气，顺着地脉向上急冲，虽然不见半点火星，但所过之处，所有岩石沙土全都融化成渣。

眼见红色的烟气从玉碑底下冒出来，其他人按照钟先生的吩咐都退到远处，唯有石慧手持青蜃瓶，掐诀施法，将赤眚收走，石完则持剑护在姐姐身旁。

过了大约一刻钟，赤眚消失，变成黄眚，俱是黑黄色的烟气，寻常人沾上一点，也要皮腐肉烂，露骨而死，石慧聪颖心细，小心翼翼地将烟气收去，不使丝毫泄漏。

黄眚之后，又是白眚，白眚之后是黑眚，然后又是青眚。不等第二波到来，钟先生和韦少少便开始收功，玉碑迅速落下，此碑影响地磁，拥有无穷妙用，刚一落下，下方地脉里的五眚之气立刻纷纷消散，地窍之中的也不再上涌。

钟先生和韦少少额头见汗，刚才这么一会，耗费了他们大量的法力。

岳清推算，巫山天羚峡的神禹碑跟洞庭湖君山的禹王钟乃是一个体系的，因此要将人手分作两处，同时下手，才能消弭灾祸。

道家认为，天人合一，自生感应。修行之时，经常以自身比宇宙，身外为太空。又时常以气为阳，以液为阴，所谓调和阴阳，抽坎填离，便是由此下手。

反过来，山川大地，宇宙乾坤也与人体相类，气为阳，水为阴，气水之间可以相互转化，也可以相互交攻。昔年大禹治水，捋清地脉，在巫山以碑制气，在洞庭以钟镇水，使气水调和，坎离归位。之后这数千年来，有不少仙人觊觎两处宝物，然而若先取钟，则气攻水出，千里汪洋，若先取碑，则水伐气动，整座巫山全要崩坏，天塌地陷，酿成大祸。能算出来的都惧怕灾劫，算不出来的也无法破除禁制，因此两处至宝，一直无人取走。

如今山河迁徙，乾坤变换，昔年的地轴已经挪了方位，水眼也泯灭干涸了不少，已经不需要两件宝物继续镇压，只要想办法解决了地下余存的水气便可取宝。岳清算出缘由，决定两边下手，让钟先生和韦少少合力抬起玉碑，宣泄地气，每泄一分，君山地下的压力便减少一分，直到地气泄尽，无气攻水，灾患自然消弭于无形之中。

玉碑和神钟之间自有一种感应，玉碑起降，神钟都会发出回响。

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