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第815章 改风（第9页）

军中的游侠分子，其实也是这样的情况。

在早期，能加入泰山军的，也就是这些要险求富贵的游侠了，这些人敢打敢杀，还讲义气。

甚至，早年张冲在拉队伍的时候不也是靠着义气来拉拢的吗？而且一度成为他的金字招牌。

但义气这东西也有害处，那就是军中多是这种小团体，他们内部之间讲义气，甚至明目张胆结为义兄弟。

这种行为可就是乱了泰山军的法度了。

而军中除了机会主义，讲义气闹小团体，还有一处严重的，那就是队伍家族化。

在军中，有些部队可能中层以上的都是一个姓，彼此之间沾亲带故的，几让人以为这是“某家军”而不是泰山军。

其实这也是没办法的事情，早期泰山军扎根的泰山地区环境太恶劣了，在山区中，只有结群才能活下去。

而血缘关系本来就是最原始的结群方式，就更是在泰山地区盛行了。宗族、亲党，就是这些人可以活下去的唯一纽带。

泰山军扎根在这里，吸纳的当然都是有血缘关系的亲党了。

而到了壮大时期，一些出头的军将，也会让人到家乡拉子侄入军，有些还几十号人投军。

这些人本就有依靠，有关系，人数多还能彼此帮助，自然发展得比别人好了。

以上这些还只是泰山军问题的冰山一角，张冲作为这个系统的开创者，比所有人都明白如今泰山军的情况。

也正是如此，张冲一直持之不懈的解决这些问题。

这些年来，他不断对部队进行整编，打乱原有编制，同时抽调泰山军的诸将到邺城进入高级军将班学习，以减少他们对军队的影响。

可以说，这些年来，张冲的手段就没停过。

但这些都是润物细无声的手段，虽然有作用，但它依旧替代不了一场大决战。

只有大决战才能解决问题的大部。

所以这些年来，张冲一直在寻找这种大决战的机会。但不是因为外部环境恶劣，就是因为各种原因，时机不成熟。

而现在随着伊洛决战的胜利，泰山军已经彻底无外部环境的压力，这个时候正适合搞一场改造军风的大决战。

也正是如此心理，张冲在看到了下面送上来的一个案子后，便决定以此案为契机，开展一场大决战。

懂的都懂，张冲要干什么了。

而在地方上，跪地磕头那简直就是天经地义的事情，甚至明文禁止也没用。

这里面有认知的问题，军中改造的吏士们普遍已经认同到了人格的平等，因为军中就是讲平等文化的，人家一个大帅在吃食上也不会比你这个小卒来得好多少。

而地方上的小民，在他们的心中，自己这些人是最劣等的一批人，几与野兽无异，而那些人里人气的好人家，光那相貌就是人样，他们怎么配和他们平等？

所以，这些人自己就瞧不上自己。

此外，还有自我保护的动机存在。毕竟小民与官吏们在权力上有着巨大的差距，所以这些人也甘愿磕头，好在心里求个新安。

万一遇到个在意的，就因为你不磕头而认为你是桀骜不驯的刁民，然后要治你，你说冤不冤？

正是以上种种现实情况和社会心理共同存在，所以你要让小民们站起来，那真的是一件漫长的工作。

所以，这就是泰山军超脱于时代的地方，无论是军中的生活作风，还是科学生活，又或者是对卫生的讲究，都是这个时代独一份的。

但这种高水平是需要维护的，张冲没办法将泰山军分拆到各地，然后说什么星星之火去带动一片。

如果真这样做，最后的结果不是开启民智，反而是这些小星火要熄灭在黑暗的荒原上。

所以，张冲换了一种方式，那就是将泰山军作为机器，然后吸纳各地乡人从军，之后三年后就转业回乡。

这些人在泰山军的三年，部队会熔炼他们，让他们不论是认知，还是卫生水平都得到提高。

这些人转业回地方后，就会到基层做小吏，那原有军中的作风也会被他们带到地方上。

随着这些人越来越多，老人也逐渐凋零，那改风易俗也就水到渠成了。

到那个时候，对政治的改造也就有了土壤了，不然步子迈大了，功亏一篑不说，还容易让后人认为这是一条走不通的路，然后就再无人愿意走了。

其实，这就是张冲这些年来对政治的现实思考和理想追求的平衡。

这个过程其实颇有一点后世军政、训政、宪政的道路规划。

那就是早期用军队扫平天下，然后让军队作为思想的播种机去开化天下人心。

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